Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا حُكْمُ الشَّهَادَةِ فِي الدُّنْيَا فَنَقُولُ : إنَّ الشَّهِيدَ كَسَائِرِ الْمَوْتَى فِي أَحْكَامِ الدُّنْيَا ، وَإِنَّمَا يُخَالِفُهُمْ فِي حُكْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنَّهُ لَا يُغَسَّلُ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ . …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p957
وَإِذَا قَدِمَ مَكَّةَ فَلَا يَضُرُّهُ ، لَيْلًا دَخَلَهَا أَوْ نَهَارًا لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَهَا نَهَارًا . وَرُوِيَ أَنَّهُ دَخَلَهَا لَيْلًا . وَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3449
وَلَوْ أَحْدَثَ شَيْئًا مِمَّا ذَكَرْنَا فِي الْمَسْجِدِ بِأَنْ حَفَرَ بِئْرًا فِي الْمَسْجِدِ لِأَجْلِ الْمَاءَ أَوْ بَنَى فِيهِ بِنَاءً : دُكَّانًا أَوْ غَيْرَهُ ، فَعَطِبَ بِهِ إنْسَانٌ ، فَإِنْ كَانَ الْحَافِرُ وَالْبَانِي مِنْ أَهْلِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p326
( بَابٌ الْوَقْتُ الْمُخْتَارُ ) ( قَوْلُهُ : بَابٌ ) خَبَرُ مُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ كَمَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ وَالْوَقْتُ مُبْتَدَأٌ وَالْمُخْتَارُ صِفَةٌ لَهُ وَقَوْلُهُ : لِلظُّهْرِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ مُبْتَدَإٍ ثَانٍ أَيْ ابْتِدَاؤُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1442
( وَ ) نُدِبَ ( دُخُولُ مَكَّةَ نَهَارًا ) أَيْ ضُحًى ( وَ ) دُخُولُ ( الْبَيْتِ ) أَيْ الْكَعْبَةِ نَهَارًا ، أَوْ لَيْلًا ( وَ ) نُدِبَ دُخُولُ مَكَّةَ ( مِنْ كَدَاءٍ ) بِفَتْحِ الْكَافِ وَالْمَدِّ مُنَوَّنًا ( لِمَدَنِيٍّ ) أَيْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1443
( قَوْلُهُ : نَهَارًا ، أَوْ لَيْلًا ) أَيْ كَمَا هُوَ النَّقْلُ وَلِذَا قَدَّمَ الْمُصَنِّفُ الظَّرْفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْحَذْفِ مِنْ الثَّانِي لِدَلَالَةِ الْأَوَّلِ ثُمَّ مُقْتَضَى كَوْنِ سِتَّةِ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1984
( وَ ) جَازَ ( لَهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الْهَدْيِ ( إذَا بِيعَ ) لِتَعَذُّرِ إرْسَالِهِ ( الْإِبْدَالُ بِالْأَفْضَلِ ) دُونَ الْأَدْنَى بِأَنْ يَشْتَرِيَ بَقَرًا أَوْ إبِلًا بَدَلُ غَنَمٍ ( وَإِنْ كَانَ ) الْمَنْذُورُ هَدِيَّةً مِمَّا …المجموع شرح المهذب · p317
الشَّرْحُ ) قَدْ جَمَعَتْ هَذِهِ الْقِطْعَةُ جُمَلًا مِنْ الْأَحَادِيثِ وَاللُّغَاتِ وَالْأَحْكَامِ يَحْصُلُ بَيَانُهَا بِمَسْأَلَتَيْنِ : ( إحْدَاهُمَا ) : حَدِيثُ الْقَدَحِ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ إلَّا أَنَّهُ وَقَعَ فِي الْمُهَذَّبِ …المجموع شرح المهذب · p415
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْقِطْعَةُ تَتَضَمَّنُ مَسَائِلَ : ( إحْدَاهَا ) فِي بَيَانِ الْأَحَادِيثِ ، أَمَّا حَدِيثُ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنْهُ : " { أَنَّهُ صَبَّ عَلَى النَّ…المجموع شرح المهذب · p558
( الرَّابِعَةَ عَشْرَ ) إذَا تَوَضَّأَ الصَّحِيحُ وَهُوَ غَيْرُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَمَنْ فِي مَعْنَاهَا مِمَّنْ بِهِ حَدَثٌ دَائِمٌ فَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالْوُضُوءِ الْوَاحِدِ مَا شَاءَ مِنْ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ مَا لَمْ يُحْدِثْ . هَذَ…المجموع شرح المهذب · p1345
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ ، وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ صَحِيحٌ أَيْضًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِهَذَا اللَّفْظِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِمَعْنَاهُ قَالَ …المجموع شرح المهذب · p1382
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى فَاتَ الْوَقْتُ لَزِمَهُ قَضَاؤُهَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرَ…المجموع شرح المهذب · p1383
( الشَّرْحُ ) أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَصَحِيحٌ ، فَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَ } وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى…المجموع شرح المهذب · p1407
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَهَلْ يُسَنُّ لِلْفَوَائِتِ ؟ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ قَالَ فِي الْأُمِّ : يُقِيمُ لَهَا وَلَا يُؤَذِّنُ وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :…المجموع شرح المهذب · p1408
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْإِمَامَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدَيْهِمَا بِلَفْظِهِ هُنَا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ لَكِنْ لَمْ يَ…المجموع شرح المهذب · p2514
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي أَصْلِ صَلَاةِ الْخَوْفِ مَذْهَبُنَا أَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ وَكَانَتْ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْرُوعَةً لِكُلِّ أَهْلِ عَصْرِهِ مَعَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُنْفَرِدِ…المجموع شرح المهذب · p2543
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي صَلَاةِ شِدَّةِ الْخَوْفِ هِيَ جَائِزَةٌ بِالْإِجْمَاعِ إلَّا مَا حَكَاهُ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ عَنْ بَعْضِ النَّاسِ أَنَّهَا لَا تَجُوزُ بَلْ يَجِبُ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ حَتَّى يَزُولَ الْخَوْفُ …المجموع شرح المهذب · p4643
فَرْعٌ ) فِي حُكْمِ سُتْرَةِ الْكَعْبَةِ ، قَالَ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ : لَا يَجُوزُ بَيْعُ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، وَكَذَا قَالَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عَبْدَانَ مِنْ أَصْحَابِنَا : لَا يَجُوزُ قَطْعُ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، وَلَا قَطْعُ …المجموع شرح المهذب · p4686
( فَرْعٌ ) اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، صَرَّحُوا بِأَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ فِي صَوْبِ طَرِيقِهِ أَمْ لَا ، فَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَعْدِلَ إ…المجموع شرح المهذب · p4689
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَائِشَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . قَالَ أَصْحَابُنَا . فَإِذَا فَرَغَ مِنْ أَوَّلِ دُخُولِهِ مَكَّةَ أَنْ لَا يُعَرِّجَ عَلَى اسْتِئْجَارِ مَنْزِلٍ وَحَطِّ قُمَاشٍ وَتَغْيِيرِ ثِيَابِهِ وَلَا شَيْءَ آخَرَ غَيْرَ ا…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المغني · p480
فَصْلٌ : وَمَنْ فَاتَتْهُ صَلَوَاتٌ اُسْتُحِبَّ لَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلْأُولَى ، ثُمَّ يُقِيمَ لِكُلِّ صَلَاةٍ إقَامَةً ، وَإِنْ لَمْ يُؤَذِّنْ فَلَا بَأْسَ . قَالَ الْأَثْرَمُ ; سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ يَقْضِي صَلَاةً ،…المغني · p696
( 845 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَمَنْ ذَكَرَ أَنَّ عَلَيْهِ صَلَاةً وَهُوَ فِي أُخْرَى ، أَتَمَّهَا ، وَقَضَى الْمَذْكُورَةَ ، وَأَعَادَ الَّتِي كَانَ فِيهَا إذَا كَانَ الْوَقْتُ مُبْقًى وَجُمْلَةُ ذَلِكَ ، أَنَّ التَّرْتِيبَ وَاجِبٌ فِ…المغني · p701
( 850 ) فَصْلٌ : إذَا كَثُرَتْ الْفَوَائِتُ عَلَيْهِ يَتَشَاغَلُ بِالْقَضَاءِ ، مَا لَمْ يَلْحَقْهُ مَشَقَّةٌ فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ ، أَمَّا فِي بَدَنِهِ فَأَنْ يَضْعُفَ أَوْ يَخَافَ الْمَرَضَ ، وَأَمَّا فِي الْمَالِ فَأَنْ يَنْقَطِعَ …المغني · p703
( 853 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ قَضَاءُ الْفَوَائِتِ فِي جَمَاعَةٍ ; فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَاتَهُ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ فَقَضَاهُنَّ فِي جَمَاعَةٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ ، حِينَ قَا…المغني · p1121
كِتَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ صَلَاةُ الْخَوْفِ ثَابِتَةٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ; أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلَاةَ } الْآيَةُ . وَأَمَّا السُّنَّةُ فَثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ…المغني · p1133
( 1458 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ الْخَوْفُ شَدِيدًا ، وَهُمْ فِي حَالِ الْمُسَايَفَةِ ، صَلَّوْا رِجَالًا وَرُكْبَانًا ، إلَى الْقِبْلَةِ وَإِلَى غَيْرِهَا ، يُومِئُونَ إيمَاءً ، يَبْتَدِئُونَ تَكْبِيرَةَ الْإِحْ…المغني · p1288
( 1632 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِنْ حُمِلَ وَبِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ ) مَعْنَى قَوْلِهِ : " رَمَقٌ " أَيْ حَيَاةٌ مُسْتَقِرَّةٌ . فَهَذَا يُغَسَّلُ ، وَيُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ شَهِيدًا ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ…المغني · p1988
( 2448 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : أَبُو الْقَاسِمِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ : ( فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَالِاسْتِحْبَابُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، فَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ ) إنَّمَا اُسْتُحِبَّ…المغني · p2090
( 2572 ) فَصْلٌ : وَالْأَوْلَى أَنْ لَا يَنْقُصَ فِي الرَّمْيِ عَنْ سَبْعِ حَصَيَاتٍ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ . فَإِنْ نَقَصَ حَصَاةً أَوْ حَصَاتَيْنِ ، فَلَا بَأْسَ ، وَلَا يَنْقُصُ أَ…المغني · p2864
( 3471 ) الْفَصْلُ الثَّالِثُ ، فِي الْبُلُوغِ ، وَيَحْصُلُ فِي حَقِّ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ بِأَحَدِ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ ، وَفِي حَقِّ الْجَارِيَةِ بِشَيْئَيْنِ يَخْتَصَّانِ بِهَا ، أَمَّا الثَّلَاثَةُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ الذَّكَرِ …المغني · p6525
( 7443 ) مَسْأَلَةٌ وَإِذَا غَزَا الْأَمِيرُ بِالنَّاسِ ، لَمْ يَجُزْ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَعَلَّفَ ، وَلَا يَحْتَطِبَ ، وَلَا يُبَارِزَ عِلْجًا ، وَلَا يَخْرُجَ مِنْ الْعَسْكَرِ ، وَلَا يُحْدِثَ حَدَثًا ، إلَّا بِإِذْنِهِ يَعْنِي لَا يَخْ…المغني · p6650
مَسْأَلَةٌ ، قَالَ : ( وَمَنْ قَاتَلَ مِنْ هَؤُلَاءِ أَوْ النِّسَاءِ أَوْ الْمَشَايِخِ أَوْ الرُّهْبَانِ فِي الْمَعْرَكَةِ قُتِلَ ) لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا وَبِهَذَا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَالثَّوْرِيُّ وَاللَّيْثُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَبُو …المغني · p7190
( 8231 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا نَزَلَ بِهِ الْأَمْرُ الْمُشْكِلُ عَلَيْهِ مِثْلُهُ ، شَاوَرَ فِيهِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْأَمَانَةِ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ إذَا حَضَرَتْهُ قَضِيَّةٌ تَبَيَّنَ لَهُ حُكْمُهَا فِي كِتَابِ اللَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p510
( وَمَنْ جَمَعَ صَلَاتَيْنِ ) أَذَّنَ لِلْأُولَى ، وَأَقَامَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا ، سَوَاءٌ كَانَ الْجَمْعُ فِي وَقْتِ الْأُولَى أَوْ الثَّانِيَةِ لِمَا رَوَى جَابِرٌ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p537
( وَإِنْ كَثُرَتْ ) الْفَوَائِتُ ( فَالْأَوْلَى تَرْكُهَا ) أَيْ : السُّنَنِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى الصَّلَوَاتِ الْفَائِتَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَهَا سُنَّةً ، وَلِأَنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1242
( فَصْلٌ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ ) وَهِيَ ثَابِتَةٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِذَا كُنْت فِيهِمْ فَأَقَمْت لَهُمْ الصَّلَاةَ } الْآيَةَ وَمَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِ ثَبَتَ فِي حَقِّ أُمَّتِهِ مَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِصَاصِهِ ، لِأَنَّ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2202
وَيُبَاحُ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ يَكُونَ فِي خَيْمَةٍ قَالَتْ عَائِشَةُ : { أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ يَعُودُهُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2563
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ) الْحَرَامَ ( مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ) وَبِإِزَائِهِ الْآنَ الْبَابُ الْمَعْرُوفُ بِبَابِ السَّلَامِ لِحَدِيثِ جَابِرٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ارْتِفَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2603
( وَسُنَنُهُ ) أَيْ : الطَّوَافِ ( عَشْرٌ اسْتِلَامُ الرُّكْنِ ) يَعْنِي : بِهِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ( وَتَقْبِيلُهُ أَوْ مَا يَقُوم مَقَامَهُ مِنْ الْإِشَارَةِ ) عِنْدَ تَعَذُّرِ الِاسْتِلَامِ . ( وَاسْتِلَامُ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2738
( وَشَهْرُ السِّلَاحِ عِنْدَ قُدُومِ ) الْحَاجِّ الشَّامِيِّ ( تَبُوكَ : بِدْعَةٌ زَادَ الشَّيْخُ : مُحَرَّمَةٌ ) وَمِثْلُهُ : مَا يَفْعَلهُ الْحَاجُّ الْمِصْرِيُّ لَيْلَةَ بَدْرٍ فِي الْمَحَلِّ الْمَعْرُوفِ بِجَبَلِ الزِّينَةِ قَالَ : وَمَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2890
( وَإِذَا ظُفِرَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( بِهِمْ ) أَيْ : بِأَهْلِ الْحَرْبِ ( حَرُمَ قَتْلُ صَبِيٍّ وَامْرَأَةٍ ) لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ : { إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ }…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2930
( وَلَا يَغْفُلُ الْحَرَسُ وَالطَّلَائِعُ ) لِئَلَّا يَأْخُذُهُمْ الْعَدُوُّ بَغْتَةً وَالطَّلَائِعُ جَمْعُ طَلِيعَةٍ ، وَهِيَ مَنْ يُبْعَثُ لِيَطَّلِعَ طَلْعَ الْعَدُوِّ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ وَالطِّلْعُ بِالْكَسْرِ : الِاسْمُ مِنْ الِاطِّلَاعِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4276
( وَيَحْصُلُ الْبُلُوغُ ) فِي الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى بِوَاحِدٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ ( بِإِنْزَالِ الْمَنِيِّ يَقَظَةً أَوْ مَنَامًا بِاحْتِلَامٍ ، أَوْ جِمَاعٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُ…المحلى بالآثار · p113
119 - مَسْأَلَةٌ : وَالشَّرَائِعُ لَا تَلْزَمُ إلَّا بِالِاحْتِلَامِ أَوْ بِالْإِنْبَاتِ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَوْ بِإِنْزَالِ الْمَاءِ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ احْتِلَامٌ ، أَوْ بِتَمَامِ تِسْعَةَ عَشَرَ عَا…المحلى بالآثار · p277
279 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ الصَّلَاةِ حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا فَهَذَا لَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهَا أَبَدًا ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَصَلَاةِ التَّطَوُّعِ ; لِيُثْقِلَ مِيزَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ; وَلْيَتُ…المحلى بالآثار · p318
315 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ صَلَاةُ فَرِيضَةٍ فِي جَمَاعَةٍ - اثْنَيْنِ فَصَاعِدًا - إلَّا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، سَوَاءٌ كَانَتْ فِي وَقْتِهَا ، أَوْ كَانَتْ مَقْضِيَّةً لِنَوْمٍ عَنْهَا أَوْ لِنِسْيَانٍ ، مَتَى قُضِيَتْ ، ال…المحلى بالآثار · p340
336 - مَسْأَلَةٌ : وَتَعْجِيلُ جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ فِي أَوَّلِ أَوْقَاتِهَا أَفْضَلُ عَلَى كُلِّ حَالٍ ; حَاشَا الْعَتَمَةِ ; فَإِنَّ تَأْخِيرَهَا إلَى آخِرِ وَقْتِهَا فِي كُلِّ حَالٍ وَكُلِّ زَمَانٍ أَفْضَلُ ; إلَّا أَنْ يَشُقَّ ذَلِكَ عَ…المحلى بالآثار · p485
479 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ ذَكَرَ صَلَاةً وَهُوَ فِي وَقْتِ أُخْرَى ، فَإِنْ كَانَ فِي الْوَقْتِ فُسْحَةٌ فَلْيَبْدَأْ بِاَلَّتِي ذَكَرَ ، سَوَاءٌ كَانَتْ وَاحِدَةً أَوْ خَمْسًا أَوْ عَشْرًا أَوْ أَكْثَرَ ، يُصَلِّي جَمِيعَهَا مَرْتَبَةً ثُمَّ …المحلى بالآثار · p506
498 - مَسْأَلَةٌ : وَالتَّحَدُّثُ فِي الْمَسْجِدِ بِمَا لَا إثْمَ فِيهِ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا ، مُبَاحٌ ، وَذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلُ . وَإِنْشَادُ الشِّعْرِ فِيهِ مُبَاحٌ ، وَالتَّعَلُّمُ فِيهِ لِلصِّبْيَانِ وَغَيْرِهِمْ مُبَاحٌ…المحلى بالآثار · p513
505 - مَسْأَلَةٌ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى ؟ وَالصَّلَاةُ الْوُسْطَى : هِيَ الْعَصْرُ ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ - : فَصَحَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهَا الظُّهْرُ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p975
943 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ كَانَا لِكَافِرَيْنِ ، أَوْ أَحَدِهِمَا أَسْلَمَا فِي دَارِ الْحَرْبِ ، أَوْ فِي غَيْرِ دَارِ الْحَرْبِ : فَهُمَا حُرَّانِ ، فَلَوْ كَانَا كَذَلِكَ لِذِمِّيٍّ فَأَسْلَمَا : فَهُمَا حُرَّانِ …المحلى بالآثار · p1730
1687 - مَسْأَلَةٌ : وَالْكِتَابَةُ جَائِزَةٌ عَلَى مَالٍ جَائِزٍ تَمَلُّكُهُ ، وَعَلَى عَمَلٍ فِيهِ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، وَإِلَى غَيْرِ أَجَلٍ مُسَمًّى ، لَكِنْ حَالًّا أَوْ فِي الذِّمَّةِ ، وَعَلَى نَجْمٍ وَنَجْمَيْنِ وَأَكْثَرَ . وَكُنَّ…المحلى بالآثار · p2297
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : ونا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ قَالَ : نا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ نا ابْنُ الْوَرْدِ نا ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ …المبسوط · p3
( ثُمَّ بَدَأَ بِتَعْلِيمِ الْوُضُوءِ ) فَقَالَ : ( إذَا أَرَادَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ فَلْيَتَوَضَّأْ ) وَهَذَا ; لِأَنَّ الْوُضُوءَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ } ، وَ…المبسوط · p266
قَالَ ( وَإِنْ أَجْنَبَ الصَّحِيحُ فِي الْمِصْرِ فَخَافَ أَنْ يَقْتُلَهُ الْبَرْدُ إنْ اغْتَسَلَ فَإِنَّهُ يَتَيَمَّمُ ) فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى كَالْمُسَافِرِ إذَا خَافَ ذَلِكَ وَعِنْدَهُمَا يُجْزِئُهُ ذَلِكَ فِي ا…المبسوط · p290
قَالَ ( وَإِذَا دَخَلَ الْقَوْمُ مَسْجِدًا قَدْ صَلَّى فِيهِ أَهْلُهُ كَرِهْت لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَلَكِنَّهُمْ يُصَلُّونَ وُحْدَانًا بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ ) لِحَدِيثِ الْحَسَنِ قَالَ كَانَتْ الصَّحَابَ…المبسوط · p321
قَالَ ( وَإِذَا نَسِيَ الْفَجْرَ حَتَّى زَالَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ ذَكَرَهَا بَدَأَ بِهَا وَلَوْ بَدَأَ بِالظُّهْرِ لَمْ يُجْزِهِ عِنْدَنَا ) لِأَنَّ التَّرْتِيبَ بَيْنَ الْفَائِتَةِ وَفَرْضِ الْوَقْتِ مُسْتَحَقٌّ عِنْدَنَا وَهُوَ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الشَّا…المبسوط · p390
وَإِنْ قَاتَلَ فِي صَلَاتِهِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لِكَوْنِهِ مَشْغُولًا بِالْقِتَالِ فَلَوْ جَازَتْ الصَّلَاةُ مَعَ الْقِتَالِ لَمَا أَخَّرَهَا .المبسوط · p2167
. ( قَالَ ) وَلَا يَكُونُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ طَلَاقًا حَتَّى يَبْلُغَ لِقَوْلِ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إلَّا طَلَاقَ الصَّبِيِّ وَالْمَعْتُوهِ وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُ…
بَنُو شَيْبَةَ
مكان
Harf #223
202 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 202×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p671( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا حُكْمُ الشَّهَادَةِ فِي الدُّنْيَا فَنَقُولُ : إنَّ الشَّهِيدَ كَسَائِرِ الْمَوْتَى فِي أَحْكَامِ الدُّنْيَا ، وَإِنَّمَا يُخَالِفُهُمْ فِي حُكْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنَّهُ لَا يُغَسَّلُ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ . …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p957
وَإِذَا قَدِمَ مَكَّةَ فَلَا يَضُرُّهُ ، لَيْلًا دَخَلَهَا أَوْ نَهَارًا لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَهَا نَهَارًا . وَرُوِيَ أَنَّهُ دَخَلَهَا لَيْلًا . وَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3449
وَلَوْ أَحْدَثَ شَيْئًا مِمَّا ذَكَرْنَا فِي الْمَسْجِدِ بِأَنْ حَفَرَ بِئْرًا فِي الْمَسْجِدِ لِأَجْلِ الْمَاءَ أَوْ بَنَى فِيهِ بِنَاءً : دُكَّانًا أَوْ غَيْرَهُ ، فَعَطِبَ بِهِ إنْسَانٌ ، فَإِنْ كَانَ الْحَافِرُ وَالْبَانِي مِنْ أَهْلِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p326
( بَابٌ الْوَقْتُ الْمُخْتَارُ ) ( قَوْلُهُ : بَابٌ ) خَبَرُ مُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ كَمَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ وَالْوَقْتُ مُبْتَدَأٌ وَالْمُخْتَارُ صِفَةٌ لَهُ وَقَوْلُهُ : لِلظُّهْرِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ مُبْتَدَإٍ ثَانٍ أَيْ ابْتِدَاؤُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1442
( وَ ) نُدِبَ ( دُخُولُ مَكَّةَ نَهَارًا ) أَيْ ضُحًى ( وَ ) دُخُولُ ( الْبَيْتِ ) أَيْ الْكَعْبَةِ نَهَارًا ، أَوْ لَيْلًا ( وَ ) نُدِبَ دُخُولُ مَكَّةَ ( مِنْ كَدَاءٍ ) بِفَتْحِ الْكَافِ وَالْمَدِّ مُنَوَّنًا ( لِمَدَنِيٍّ ) أَيْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1443
( قَوْلُهُ : نَهَارًا ، أَوْ لَيْلًا ) أَيْ كَمَا هُوَ النَّقْلُ وَلِذَا قَدَّمَ الْمُصَنِّفُ الظَّرْفَ عَلَى الْمَعْطُوفِ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْحَذْفِ مِنْ الثَّانِي لِدَلَالَةِ الْأَوَّلِ ثُمَّ مُقْتَضَى كَوْنِ سِتَّةِ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1984
( وَ ) جَازَ ( لَهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الْهَدْيِ ( إذَا بِيعَ ) لِتَعَذُّرِ إرْسَالِهِ ( الْإِبْدَالُ بِالْأَفْضَلِ ) دُونَ الْأَدْنَى بِأَنْ يَشْتَرِيَ بَقَرًا أَوْ إبِلًا بَدَلُ غَنَمٍ ( وَإِنْ كَانَ ) الْمَنْذُورُ هَدِيَّةً مِمَّا …المجموع شرح المهذب · p317
الشَّرْحُ ) قَدْ جَمَعَتْ هَذِهِ الْقِطْعَةُ جُمَلًا مِنْ الْأَحَادِيثِ وَاللُّغَاتِ وَالْأَحْكَامِ يَحْصُلُ بَيَانُهَا بِمَسْأَلَتَيْنِ : ( إحْدَاهُمَا ) : حَدِيثُ الْقَدَحِ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ إلَّا أَنَّهُ وَقَعَ فِي الْمُهَذَّبِ …المجموع شرح المهذب · p415
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْقِطْعَةُ تَتَضَمَّنُ مَسَائِلَ : ( إحْدَاهَا ) فِي بَيَانِ الْأَحَادِيثِ ، أَمَّا حَدِيثُ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنْهُ : " { أَنَّهُ صَبَّ عَلَى النَّ…المجموع شرح المهذب · p558
( الرَّابِعَةَ عَشْرَ ) إذَا تَوَضَّأَ الصَّحِيحُ وَهُوَ غَيْرُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَمَنْ فِي مَعْنَاهَا مِمَّنْ بِهِ حَدَثٌ دَائِمٌ فَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالْوُضُوءِ الْوَاحِدِ مَا شَاءَ مِنْ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ مَا لَمْ يُحْدِثْ . هَذَ…المجموع شرح المهذب · p1345
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ ، وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ صَحِيحٌ أَيْضًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِهَذَا اللَّفْظِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِمَعْنَاهُ قَالَ …المجموع شرح المهذب · p1382
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى فَاتَ الْوَقْتُ لَزِمَهُ قَضَاؤُهَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرَ…المجموع شرح المهذب · p1383
( الشَّرْحُ ) أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَصَحِيحٌ ، فَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَ } وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى…المجموع شرح المهذب · p1407
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَهَلْ يُسَنُّ لِلْفَوَائِتِ ؟ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ قَالَ فِي الْأُمِّ : يُقِيمُ لَهَا وَلَا يُؤَذِّنُ وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :…المجموع شرح المهذب · p1408
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْإِمَامَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدَيْهِمَا بِلَفْظِهِ هُنَا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ لَكِنْ لَمْ يَ…المجموع شرح المهذب · p2514
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي أَصْلِ صَلَاةِ الْخَوْفِ مَذْهَبُنَا أَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ وَكَانَتْ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْرُوعَةً لِكُلِّ أَهْلِ عَصْرِهِ مَعَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُنْفَرِدِ…المجموع شرح المهذب · p2543
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي صَلَاةِ شِدَّةِ الْخَوْفِ هِيَ جَائِزَةٌ بِالْإِجْمَاعِ إلَّا مَا حَكَاهُ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ عَنْ بَعْضِ النَّاسِ أَنَّهَا لَا تَجُوزُ بَلْ يَجِبُ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ حَتَّى يَزُولَ الْخَوْفُ …المجموع شرح المهذب · p4643
فَرْعٌ ) فِي حُكْمِ سُتْرَةِ الْكَعْبَةِ ، قَالَ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ : لَا يَجُوزُ بَيْعُ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، وَكَذَا قَالَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عَبْدَانَ مِنْ أَصْحَابِنَا : لَا يَجُوزُ قَطْعُ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، وَلَا قَطْعُ …المجموع شرح المهذب · p4686
( فَرْعٌ ) اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، صَرَّحُوا بِأَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ فِي صَوْبِ طَرِيقِهِ أَمْ لَا ، فَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَعْدِلَ إ…المجموع شرح المهذب · p4689
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَائِشَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . قَالَ أَصْحَابُنَا . فَإِذَا فَرَغَ مِنْ أَوَّلِ دُخُولِهِ مَكَّةَ أَنْ لَا يُعَرِّجَ عَلَى اسْتِئْجَارِ مَنْزِلٍ وَحَطِّ قُمَاشٍ وَتَغْيِيرِ ثِيَابِهِ وَلَا شَيْءَ آخَرَ غَيْرَ ا…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المغني · p480
فَصْلٌ : وَمَنْ فَاتَتْهُ صَلَوَاتٌ اُسْتُحِبَّ لَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلْأُولَى ، ثُمَّ يُقِيمَ لِكُلِّ صَلَاةٍ إقَامَةً ، وَإِنْ لَمْ يُؤَذِّنْ فَلَا بَأْسَ . قَالَ الْأَثْرَمُ ; سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ يَقْضِي صَلَاةً ،…المغني · p696
( 845 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَمَنْ ذَكَرَ أَنَّ عَلَيْهِ صَلَاةً وَهُوَ فِي أُخْرَى ، أَتَمَّهَا ، وَقَضَى الْمَذْكُورَةَ ، وَأَعَادَ الَّتِي كَانَ فِيهَا إذَا كَانَ الْوَقْتُ مُبْقًى وَجُمْلَةُ ذَلِكَ ، أَنَّ التَّرْتِيبَ وَاجِبٌ فِ…المغني · p701
( 850 ) فَصْلٌ : إذَا كَثُرَتْ الْفَوَائِتُ عَلَيْهِ يَتَشَاغَلُ بِالْقَضَاءِ ، مَا لَمْ يَلْحَقْهُ مَشَقَّةٌ فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ ، أَمَّا فِي بَدَنِهِ فَأَنْ يَضْعُفَ أَوْ يَخَافَ الْمَرَضَ ، وَأَمَّا فِي الْمَالِ فَأَنْ يَنْقَطِعَ …المغني · p703
( 853 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ قَضَاءُ الْفَوَائِتِ فِي جَمَاعَةٍ ; فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَاتَهُ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ فَقَضَاهُنَّ فِي جَمَاعَةٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ ، حِينَ قَا…المغني · p1121
كِتَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ صَلَاةُ الْخَوْفِ ثَابِتَةٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ; أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلَاةَ } الْآيَةُ . وَأَمَّا السُّنَّةُ فَثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ…المغني · p1133
( 1458 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ الْخَوْفُ شَدِيدًا ، وَهُمْ فِي حَالِ الْمُسَايَفَةِ ، صَلَّوْا رِجَالًا وَرُكْبَانًا ، إلَى الْقِبْلَةِ وَإِلَى غَيْرِهَا ، يُومِئُونَ إيمَاءً ، يَبْتَدِئُونَ تَكْبِيرَةَ الْإِحْ…المغني · p1288
( 1632 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِنْ حُمِلَ وَبِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ ) مَعْنَى قَوْلِهِ : " رَمَقٌ " أَيْ حَيَاةٌ مُسْتَقِرَّةٌ . فَهَذَا يُغَسَّلُ ، وَيُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ شَهِيدًا ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ…المغني · p1988
( 2448 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : أَبُو الْقَاسِمِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ : ( فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَالِاسْتِحْبَابُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، فَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ ) إنَّمَا اُسْتُحِبَّ…المغني · p2090
( 2572 ) فَصْلٌ : وَالْأَوْلَى أَنْ لَا يَنْقُصَ فِي الرَّمْيِ عَنْ سَبْعِ حَصَيَاتٍ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ . فَإِنْ نَقَصَ حَصَاةً أَوْ حَصَاتَيْنِ ، فَلَا بَأْسَ ، وَلَا يَنْقُصُ أَ…المغني · p2864
( 3471 ) الْفَصْلُ الثَّالِثُ ، فِي الْبُلُوغِ ، وَيَحْصُلُ فِي حَقِّ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ بِأَحَدِ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ ، وَفِي حَقِّ الْجَارِيَةِ بِشَيْئَيْنِ يَخْتَصَّانِ بِهَا ، أَمَّا الثَّلَاثَةُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ الذَّكَرِ …المغني · p6525
( 7443 ) مَسْأَلَةٌ وَإِذَا غَزَا الْأَمِيرُ بِالنَّاسِ ، لَمْ يَجُزْ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَعَلَّفَ ، وَلَا يَحْتَطِبَ ، وَلَا يُبَارِزَ عِلْجًا ، وَلَا يَخْرُجَ مِنْ الْعَسْكَرِ ، وَلَا يُحْدِثَ حَدَثًا ، إلَّا بِإِذْنِهِ يَعْنِي لَا يَخْ…المغني · p6650
مَسْأَلَةٌ ، قَالَ : ( وَمَنْ قَاتَلَ مِنْ هَؤُلَاءِ أَوْ النِّسَاءِ أَوْ الْمَشَايِخِ أَوْ الرُّهْبَانِ فِي الْمَعْرَكَةِ قُتِلَ ) لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا وَبِهَذَا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَالثَّوْرِيُّ وَاللَّيْثُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَبُو …المغني · p7190
( 8231 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا نَزَلَ بِهِ الْأَمْرُ الْمُشْكِلُ عَلَيْهِ مِثْلُهُ ، شَاوَرَ فِيهِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْأَمَانَةِ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ إذَا حَضَرَتْهُ قَضِيَّةٌ تَبَيَّنَ لَهُ حُكْمُهَا فِي كِتَابِ اللَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p510
( وَمَنْ جَمَعَ صَلَاتَيْنِ ) أَذَّنَ لِلْأُولَى ، وَأَقَامَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا ، سَوَاءٌ كَانَ الْجَمْعُ فِي وَقْتِ الْأُولَى أَوْ الثَّانِيَةِ لِمَا رَوَى جَابِرٌ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p537
( وَإِنْ كَثُرَتْ ) الْفَوَائِتُ ( فَالْأَوْلَى تَرْكُهَا ) أَيْ : السُّنَنِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى الصَّلَوَاتِ الْفَائِتَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَهَا سُنَّةً ، وَلِأَنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1242
( فَصْلٌ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ ) وَهِيَ ثَابِتَةٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِذَا كُنْت فِيهِمْ فَأَقَمْت لَهُمْ الصَّلَاةَ } الْآيَةَ وَمَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِ ثَبَتَ فِي حَقِّ أُمَّتِهِ مَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِصَاصِهِ ، لِأَنَّ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2202
وَيُبَاحُ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ يَكُونَ فِي خَيْمَةٍ قَالَتْ عَائِشَةُ : { أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ يَعُودُهُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2563
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ) الْحَرَامَ ( مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ) وَبِإِزَائِهِ الْآنَ الْبَابُ الْمَعْرُوفُ بِبَابِ السَّلَامِ لِحَدِيثِ جَابِرٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ارْتِفَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2603
( وَسُنَنُهُ ) أَيْ : الطَّوَافِ ( عَشْرٌ اسْتِلَامُ الرُّكْنِ ) يَعْنِي : بِهِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ( وَتَقْبِيلُهُ أَوْ مَا يَقُوم مَقَامَهُ مِنْ الْإِشَارَةِ ) عِنْدَ تَعَذُّرِ الِاسْتِلَامِ . ( وَاسْتِلَامُ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2738
( وَشَهْرُ السِّلَاحِ عِنْدَ قُدُومِ ) الْحَاجِّ الشَّامِيِّ ( تَبُوكَ : بِدْعَةٌ زَادَ الشَّيْخُ : مُحَرَّمَةٌ ) وَمِثْلُهُ : مَا يَفْعَلهُ الْحَاجُّ الْمِصْرِيُّ لَيْلَةَ بَدْرٍ فِي الْمَحَلِّ الْمَعْرُوفِ بِجَبَلِ الزِّينَةِ قَالَ : وَمَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2890
( وَإِذَا ظُفِرَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( بِهِمْ ) أَيْ : بِأَهْلِ الْحَرْبِ ( حَرُمَ قَتْلُ صَبِيٍّ وَامْرَأَةٍ ) لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ : { إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ }…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2930
( وَلَا يَغْفُلُ الْحَرَسُ وَالطَّلَائِعُ ) لِئَلَّا يَأْخُذُهُمْ الْعَدُوُّ بَغْتَةً وَالطَّلَائِعُ جَمْعُ طَلِيعَةٍ ، وَهِيَ مَنْ يُبْعَثُ لِيَطَّلِعَ طَلْعَ الْعَدُوِّ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ وَالطِّلْعُ بِالْكَسْرِ : الِاسْمُ مِنْ الِاطِّلَاعِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4276
( وَيَحْصُلُ الْبُلُوغُ ) فِي الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى بِوَاحِدٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ ( بِإِنْزَالِ الْمَنِيِّ يَقَظَةً أَوْ مَنَامًا بِاحْتِلَامٍ ، أَوْ جِمَاعٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُ…المحلى بالآثار · p113
119 - مَسْأَلَةٌ : وَالشَّرَائِعُ لَا تَلْزَمُ إلَّا بِالِاحْتِلَامِ أَوْ بِالْإِنْبَاتِ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَوْ بِإِنْزَالِ الْمَاءِ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ احْتِلَامٌ ، أَوْ بِتَمَامِ تِسْعَةَ عَشَرَ عَا…المحلى بالآثار · p277
279 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ الصَّلَاةِ حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا فَهَذَا لَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهَا أَبَدًا ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَصَلَاةِ التَّطَوُّعِ ; لِيُثْقِلَ مِيزَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ; وَلْيَتُ…المحلى بالآثار · p318
315 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ صَلَاةُ فَرِيضَةٍ فِي جَمَاعَةٍ - اثْنَيْنِ فَصَاعِدًا - إلَّا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، سَوَاءٌ كَانَتْ فِي وَقْتِهَا ، أَوْ كَانَتْ مَقْضِيَّةً لِنَوْمٍ عَنْهَا أَوْ لِنِسْيَانٍ ، مَتَى قُضِيَتْ ، ال…المحلى بالآثار · p340
336 - مَسْأَلَةٌ : وَتَعْجِيلُ جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ فِي أَوَّلِ أَوْقَاتِهَا أَفْضَلُ عَلَى كُلِّ حَالٍ ; حَاشَا الْعَتَمَةِ ; فَإِنَّ تَأْخِيرَهَا إلَى آخِرِ وَقْتِهَا فِي كُلِّ حَالٍ وَكُلِّ زَمَانٍ أَفْضَلُ ; إلَّا أَنْ يَشُقَّ ذَلِكَ عَ…المحلى بالآثار · p485
479 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ ذَكَرَ صَلَاةً وَهُوَ فِي وَقْتِ أُخْرَى ، فَإِنْ كَانَ فِي الْوَقْتِ فُسْحَةٌ فَلْيَبْدَأْ بِاَلَّتِي ذَكَرَ ، سَوَاءٌ كَانَتْ وَاحِدَةً أَوْ خَمْسًا أَوْ عَشْرًا أَوْ أَكْثَرَ ، يُصَلِّي جَمِيعَهَا مَرْتَبَةً ثُمَّ …المحلى بالآثار · p506
498 - مَسْأَلَةٌ : وَالتَّحَدُّثُ فِي الْمَسْجِدِ بِمَا لَا إثْمَ فِيهِ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا ، مُبَاحٌ ، وَذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلُ . وَإِنْشَادُ الشِّعْرِ فِيهِ مُبَاحٌ ، وَالتَّعَلُّمُ فِيهِ لِلصِّبْيَانِ وَغَيْرِهِمْ مُبَاحٌ…المحلى بالآثار · p513
505 - مَسْأَلَةٌ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى ؟ وَالصَّلَاةُ الْوُسْطَى : هِيَ الْعَصْرُ ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ - : فَصَحَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهَا الظُّهْرُ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p975
943 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ كَانَا لِكَافِرَيْنِ ، أَوْ أَحَدِهِمَا أَسْلَمَا فِي دَارِ الْحَرْبِ ، أَوْ فِي غَيْرِ دَارِ الْحَرْبِ : فَهُمَا حُرَّانِ ، فَلَوْ كَانَا كَذَلِكَ لِذِمِّيٍّ فَأَسْلَمَا : فَهُمَا حُرَّانِ …المحلى بالآثار · p1730
1687 - مَسْأَلَةٌ : وَالْكِتَابَةُ جَائِزَةٌ عَلَى مَالٍ جَائِزٍ تَمَلُّكُهُ ، وَعَلَى عَمَلٍ فِيهِ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، وَإِلَى غَيْرِ أَجَلٍ مُسَمًّى ، لَكِنْ حَالًّا أَوْ فِي الذِّمَّةِ ، وَعَلَى نَجْمٍ وَنَجْمَيْنِ وَأَكْثَرَ . وَكُنَّ…المحلى بالآثار · p2297
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : ونا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ قَالَ : نا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ نا ابْنُ الْوَرْدِ نا ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الرَّقِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ …المبسوط · p3
( ثُمَّ بَدَأَ بِتَعْلِيمِ الْوُضُوءِ ) فَقَالَ : ( إذَا أَرَادَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ فَلْيَتَوَضَّأْ ) وَهَذَا ; لِأَنَّ الْوُضُوءَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ } ، وَ…المبسوط · p266
قَالَ ( وَإِنْ أَجْنَبَ الصَّحِيحُ فِي الْمِصْرِ فَخَافَ أَنْ يَقْتُلَهُ الْبَرْدُ إنْ اغْتَسَلَ فَإِنَّهُ يَتَيَمَّمُ ) فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى كَالْمُسَافِرِ إذَا خَافَ ذَلِكَ وَعِنْدَهُمَا يُجْزِئُهُ ذَلِكَ فِي ا…المبسوط · p290
قَالَ ( وَإِذَا دَخَلَ الْقَوْمُ مَسْجِدًا قَدْ صَلَّى فِيهِ أَهْلُهُ كَرِهْت لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَلَكِنَّهُمْ يُصَلُّونَ وُحْدَانًا بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ ) لِحَدِيثِ الْحَسَنِ قَالَ كَانَتْ الصَّحَابَ…المبسوط · p321
قَالَ ( وَإِذَا نَسِيَ الْفَجْرَ حَتَّى زَالَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ ذَكَرَهَا بَدَأَ بِهَا وَلَوْ بَدَأَ بِالظُّهْرِ لَمْ يُجْزِهِ عِنْدَنَا ) لِأَنَّ التَّرْتِيبَ بَيْنَ الْفَائِتَةِ وَفَرْضِ الْوَقْتِ مُسْتَحَقٌّ عِنْدَنَا وَهُوَ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الشَّا…المبسوط · p390
وَإِنْ قَاتَلَ فِي صَلَاتِهِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لِكَوْنِهِ مَشْغُولًا بِالْقِتَالِ فَلَوْ جَازَتْ الصَّلَاةُ مَعَ الْقِتَالِ لَمَا أَخَّرَهَا .المبسوط · p2167
. ( قَالَ ) وَلَا يَكُونُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ طَلَاقًا حَتَّى يَبْلُغَ لِقَوْلِ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إلَّا طَلَاقَ الصَّبِيِّ وَالْمَعْتُوهِ وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُ…