كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الأول
( الشَّرْطُ الثَّانِي الْعَجْزُ عَنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ) ; لِأَنَّ غَيْرَ الْعَاجِزِ يَجِدُ الْمَاءَ عَلَى وَجْهٍ لَا يَضُرُّهُ ، فَلَمْ يَتَنَاوَلْهُ النَّصُّ ( فَيَصِحُّ ) التَّيَمُّمُ لِمَنْ عَجَزَ عَنْ الْمَاءِ ( لِعَدَمِهِ ) حَضَرًا كَانَ أَوْ سَفَرًا ، قَصِيرًا كَانَ أَوْ طَوِيلًا ، مُبَاحًا أَوْ غَيْرَهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا } وَيُتَصَوَّرُ عَدَمُ الْمَاءِ فِي الْحَضَرِ ( بِحَبْسٍ ) لِلْمُتَيَمِّمِ عِنْدَ الْخُرُوجِ فِي طَلَبِ الْمَاءِ ، أَوْ حَبْسٍ لِلْمَاءِ عَنْ الْمُتَيَمِّمِ ، بِحَيْثُ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، وَلَا يَجِدُ غَيْرَهُ ( أَوْ غَيْرِهِ ) أَيْ : غَيْرِ الْحَبْسِ ، كَقَطْعِ عَدُوٍّ مَاءَ بَلَدِهِ ، لِعُمُومِ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَهُ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، وَالتَّقْيِيدُ بِالسَّفَرِ خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَالِبِ ; لِأَنَّهُ مَحَلُّ الْعَدَمِ غَالِبًا .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith