( وَإِنْ فَضَلَ مِنْ النَّفَقَةِ شَيْءٌ ) بِأَنْ لَمْ يَفِ اللَّبَنُ وَالرَّكُوبُ بِهَا ( رَجَعَ ) الْمُرْتَهِنُ ( بِهِ عَلَى رَاهِنٍ ) إنْ نَوَى الرُّجُوعَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ قَامَ عَنْهُ بِوَاجِبٍ وَلِلْمُرْتَهِنِ الرُّجُوعُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ إذَا نَوَى الرُّجُوعَ .
( وَإِنْ لَمْ يَرْجِعْ إذَا أَنْفَقَ عَلَى الرَّهْنِ فِي غَيْرِ هَذِهِ الصُّورَةِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ ) هَذَا مَعْنَى كَلَامِهِ فِي الْإِنْصَافِ ، نَقْلًا عَنْ الزَّرْكَشِيّ .