( وَإِنْ كَانَ ) الْمُرْتَهِنُ ( مُتَطَوِّعًا ) بِمَا فَضَلَ عَنْ النَّفَقَةِ ( لَمْ يَرْجِعْ ) بِشَيْءٍ ( وَلَا يَجُوزُ لِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَتَصَرَّفَ فِي ) الرَّهْنِ ( غَيْرِ الْمَرْكُوبِ وَالْمَحْلُوبِ فَلَا يُنْفِقُ عَلَى الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ وَيَسْتَخْدِمُهَا بِقَدْرِ النَّفَقَةِ ) قَصْرًا لِلنَّصِّ عَلَى مَوْرِدِهِ .