( وَإِنْ أَطْلَقَا الْعَقْد جَازَ ، وَحُمِلَ ) الْإِطْلَاق عَلَى التَّعْجِيل ، وَالْحُلُول ، ( كَسَائِرِ الْعُقُود ) نَحْو بَيْع وَصَدَاق ( فَيَرْمِيَانِ ) مِنْ أَوَّل النَّهَار إلَى أَخِره لِأَنَّهُ الْعَادَة ( إلَّا أَنْ يَعْرِض عُذْر مِنْ مَرَض أَوْ غَيْره فَإِذَا جَاءَ اللَّيْل تَرَكَاهُ إلَّا أَنْ يَشْتَرِطَا ) الرَّمْي ( لَيْلًا فَيَلْزَم ) الشَّرْط وَتَقَدَّمَ ( فَإِنْ كَانَتْ اللَّيْلَة مُقْمِرَة مُنِيرَة اُكْتُفِيَ بِذَلِكَ ) لِحُصُولِ الْمَقْصُود بِهِ ( وَإِلَّا ) بِأَنْ كَانَتْ مُظْلِمَة ( رَمَيَا فِي ضَوْء شَمْعَة أَوْ مِشْعَل ) لِيَتَأَتَّى تَحَرِّي الْإِصَابَة .