( يُنَافِيه وَلَيْسَ لِوَاجِدِهِ ) أَيْ : الْعَبْدِ ( بَيْعُهُ وَلَا تَمَلُّكُهُ بَعْدَ تَعْرِيفِهِ ) ; لِأَنَّ الْعَبْدَ يَتَحَفَّظُ بِنَفْسِهِ ( فَهُوَ كَضَوَالِّ الْإِبِلِ ) لَكِنْ جَازَ الْتِقَاطُهُ ; لِأَنَّهُ لَا يُؤْمَنُ لِحَاقُهُ بِدَارِ الْحَرْبِ ، وَارْتِدَادُهُ ، وَاشْتِغَالُهُ بِالْفَسَادِ .