676 - مَسْأَلَةٌ : وَالزَّكَاةُ تَتَكَرَّرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، فِي الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ ، وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، بِخِلَافِ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ ، فَإِنَّ هَذِهِ الْأَصْنَافَ إذَا زُكِّيَتْ فَلَا زَكَاةَ فِيهَا بَعْدَ ذَلِكَ أَبَدًا ، وَإِنَّمَا تُزَكَّى عِنْدَ تَصْفِيَتِهَا ، وَكَيْلِهَا ، وَيُبْسِ التَّمْرِ ، وَكَيْلِهِ ، وَهَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ ، إلَّا فِي الْحُلِيِّ وَالْعَوَامِلِ ، وَسَنَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ; وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ الْمُصَدِّقِينَ كُلَّ سَنَةٍ ؟