( وَمَنْ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ جَزَّ شَعْرَهُ ، أَوْ نَتَفَ إبْطَيْهِ ، أَوْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، أَوْ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ أَنْ يَمَسَّ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ الْمَاءُ ، وَلَا أَنْ يُجَدِّدَ وُضُوءَهُ ) ، وَكَانَ ابْنُ جَرِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، وَكَانَ إبْرَاهِيمُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ يَجِبُ عَلَيْهِ إمْرَارُ الْمَاءِ عَلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ ، وَهُوَ فَاسِدٌ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { ۝ لَا وُضُوءَ إلَّا مِنْ حَدَثٍ } ، وَفِعْلُهُ هَذَا تَطْهِيرٌ فَكَيْفَ يَكُونُ حَدَثًا ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَمَّا سُئِلَ عَنْ هَذَا فَقَالَ مَا ازْدَادَ إلَّا طُهْرًا ، وَنَظَافَةً .