قَالَ ( وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُضَحِّيَ بِشَاةٍ لَيْسَ لَهَا أُذُنَانِ خُلِقَتْ كَذَلِكَ وَهِيَ السَّكَّاءُ ) ; لِأَنَّ قَطْعَ الْأُذُنِ لَمَّا كَانَ مَانِعًا مِنْ الْجَوَازِ فَعَدَمُ الْأُذُنِ أَصْلًا أَوْلَى بَعْضٍ . فَأَمَّا صَغِيرَةُ الْأُذُنِ تُجْزِئُ ; لِأَنَّ الْأُذُنَ مِنْهَا صَحِيحَةٌ ، وَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً