قَالَ : ( رَجُلَانِ وَهَبَا لِرَجُلٍ عَبْدًا ، وَقَبَضَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَحَدُهُمَا أَنْ يَرْجِعَ فِي حِصَّتِهِ ، وَالْآخَرُ غَائِبٌ : فَلَهُ ذَلِكَ ) ; لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُبَاشِرٌ لِلتَّصَرُّفِ فِي نَصِيبِ نَفْسِهِ ، فَيَكُونُ مُتَمَكِّنًا مِنْ الرُّجُوعِ فِيهِ - كَمَا لَوْ انْفَرَدَ بِهِبَةِ نَصِيبِهِ - .