حاشية الشرواني
( فَصْلٌ ) فِي جَوَابِ الدَّعْوَى ( قَوْلُهُ فِي جَوَابِ الدَّعْوَى ) إلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ . ( قَوْلُهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ) أَيْ : بِالْجَوَابِ ع ش أَيْ : مِنْ قَوْلِهِ : وَمَا قَبْلَ إقْرَارِ عَبْدٍ بِهِ إلَخْ بُجَيْرِمِيٌّ ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَصَرَّ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ إلَخْ ) وَفِي الْكَنْزِ كَلَامٌ طَوِيلٌ فِي إصْرَارِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، إذَا كَانَ وَكِيلًا أَوْ وَلِيًّا تَتَعَيَّنُ مُرَاجَعَتُهُ سم . ( قَوْلُهُ فَلَمْ يَتَنَبَّهْ ) لَعَلَّ الْمُرَادَ لَمْ يَجِبْ مَعَ زَوَالِ نَحْوِ جَهْلِهِ رَشِيدِيٌّ ( قَوْلُهُ وَعُرِفَ بِذَلِكَ ) أَيْ بِقَوْلِهِ : أَوْ جَاهِلٌ إلَخْ . ( قَوْلُهُ وَهُوَ أَنْ يَحْكُمَ ) أَيْ فَلَا يَصِيرُ نَاكِلًا بِمُجَرَّدِ السُّكُوتِ فَقَطْ ، بَلْ لَا بُدَّ مِنْ الْحُكْمِ بِالنُّكُولِ أَوْ يَقُولُ لِلْمُدَّعِي : احْلِفْ عَزِيزِيٌّ ا هـ . بُجَيْرِمِيٌّ ( قَوْلُهُ وَلَا يُمَكَّنُ السَّاكِتُ مِنْ الْحَلِفِ إلَخْ ) أَيْ : إلَّا بِرِضَا الْمُدَّعِي كَمَا يَأْتِي ع ش أَيْ : فِي مَبْحَثِ النُّكُولِ . ( قَوْلُهُ وَسُكُوتُ أَخْرَسَ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا مَرَّ فِي الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ كَذَلِكَ ) أَيْ كَسُكُوتِ النَّاطِقِ مُغْنِي . ( قَوْلُهُ وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَفْهَمْ الْإِشَارَةَ ( قَوْلُهُ فَهُوَ كَمَجْنُونٍ ) أَيْ : فَلَا تَصِحُّ الدَّعْوَى عَلَيْهِ مُغْنِي . ( قَوْلُهُ عَلَى مَا مَرَّ فِيهِ ) أَيْ مِنْ أَنَّ الدَّعْوَى عَلَى 304 وَلِيِّهِ ع ش .