حاشية الشرواني
قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا تَصِحُّ قُدْوَةُ رَجُلٍ إلَخْ ) ( فَرْعٌ ) هَلْ يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِالْمَلَكِ الْوَجْهُ الصِّحَّةُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِأُنْثَى ، وَإِنْ كَانَ لَا يُوصَفُ بِالذُّكُورَةِ ( فَرْعٌ ) هَلْ يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِالْجِنِّيِّ الْوَجْهُ الصِّحَّةُ إذَا عَلِمَ ذُكُورَتَهُ فَهَلْ يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِهِ ، وَإِنْ تَصَوَّرَ بِصُورَةِ غَيْرِ الْآدَمِيِّ كَصُورَةِ حِمَارٍ أَوْ كَلْبٍ يَحْتَمِلُ أَنْ يَصِحَّ أَيْضًا إلَّا أَنَّهُ نُقِلَ عَنْ الْقَمُولِيِّ اشْتِرَاطُ أَنْ لَا يَتَطَوَّرَ بِمَا ذُكِرَ إلَّا أَنْ يَكُونَ مَقْصُودُهُ اشْتِرَاطَ ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنَّهُ جِنِّيٌّ ذَكَرٌ فَحَيْثُ عُلِمَ لَمْ يَضُرَّ التَّطَوُّرُ بِمَا ذُكِرَ فَلْيُحَرَّرْ سم عَلَى الْمَنْهَجِ . ا هـ . ع ش وَمَيْلُ الْقَلْبِ إلَى إطْلَاقِ 288 مَا نُقِلَ عَنْ الْقَمُولِيِّ مِنْ اشْتِرَاطِ عَدَمِ التَّطَوُّرِ بِصُورَةِ غَيْرِ الْآدَمِيِّ ( قَوْلُهُ : أَيْ ذَكَرٍ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَتَصِحُّ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ إجْمَاعًا إلَى الِاحْتِمَالِ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ صَبِيًّا ) أَيْ مُمَيِّزًا مُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِامْرَأَةٍ ) أَيْ أَوْ صَبِيَّةٍ مُمَيِّزَةٍ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : فَالصُّوَرُ تِسْعٌ ) أَيْ خَمْسَةٌ صَحِيحَةٌ وَأَرْبَعَةٌ بَاطِلَةٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : اتَّضَحَتْ ذُكُورَتُهُ ) أَيْ بِعَلَامَةٍ غَيْرِ قَطْعِيَّةٍ ع ش ( قَوْلُهُ : كَقَوْلِهِ ) أَيْ قَوْلِ الْخُنْثَى أَنَا ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى ( قَوْلُهُ : لِلشَّكِّ ) مُتَعَلِّقٌ بِيُكْرَهْ .