Harf Library
فَصْلٌ ( الْكَثِيرُ قُلَّتَانِ فَصَاعِدًا ) ; لِأَنَّ خَبَرَ الْقُلَّتَيْنِ دَلَّ بِمَنْطُوقِهِ عَلَى دَفْعِهِمَا النَّجَاسَةَ عَنْ أَنْفُسِهِمَا ، وَبِمَفْهُومِهِ عَلَى نَجَاسَةٍ مَا لَمْ يَبْلُغْهُمَا فَلِذَلِكَ جَعَلْنَاهُمَا حَدًّا لِلْكَثِيرِ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p136
وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ أُخْرَى اسْتَوْعَبْتهَا مَعَ بَيَانِ مَا فِيهَا فِي شَرْحِ الْعُبَابِ مِنْهَا مَا عَلَى رِجْلِ الذُّبَابِ وَإِنْ رُئِيَ وَيَسِيرٌ عُرْفًا مِنْ شَعْرٍ أَوْ رِيشٍ نَعَمْ الْمَرْكُوبُ يُعْفَى عَنْ كَثِيرِ شَعْرِهِ وَمِنْ دُخَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p154
( أَوْ ) اشْتَبَهَ ( مَاءٌ وَبَوْلٌ ) لِنَحْوِ انْقِطَاعِ رِيحِهِ ( لَمْ يَجْتَهِدْ ) فِيهِمَا ( عَلَى الصَّحِيحِ ) ؛ لِأَنَّ الْبَوْلَ لَا أَصْلَ لَهُ فِي التَّطْهِيرِ يُرَدُّ بِالِاجْتِهَادِ إلَيْهِ وَلَا نَظَرَ لِأَصْلِهِ لِاسْتِحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِنَحْوِ انْقِطَاعِ رِيحِهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَنَحْوُهُ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ وَعِبَارَةُ الْمُغْنِي أَوْ نَحْوُهُ كَأَنْ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَمْ يَجْتَهِدْ عَلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p341
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ تَقْدِيمِ ) إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَبَقِيَّةِ الْفُرُوضِ وَالشُّرُوطِ وَقَوْلُهُ : لِأَنَّهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ خِلَافًا لِلزَّرْكَشِيِّ وَإِلَى قَوْلِهِ بَلْ لَوْ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p808
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَعَ التَّهْدِيدِ ) أَيْ حَيْثُ اُحْتِيجَ إلَيْهِ وَقَوْلُهُ فَلَا يَكْفِي مُجَرَّدُ الْأَمْرِ أَيْ حَيْثُ لَمْ يُفِدْ ( قَوْلُهُ : أَيْ يَجِبُ عَلَى كُلٍّ مِنْ أَبَوَيْهِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى الصَّبِيِّ إلَخْ ) أَيْ : وُجُوبًا نَعَمْ يُنْدَبُ قَضَاءُ مَا فَاتَهُ زَمَنَ التَّمْيِيزِ دُونَ مَا قَبْلَهُ فَلَا يَنْعَقِدُ قَضَاؤُهُ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1481
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِعُذْرِهِ ) يُفْهَمُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يُعْذَرْ ضَرَّ ، وَالظَّاهِرُ خِلَافُهُ ؛ لِأَنَّ مُجَرَّدَ زِيَادَةِ الْحَرْفِ لَا تَضُرُّ ( قَوْلُهُ : لِعُذْرِهِ ) كَذَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَغَيْرِهِ وَقَضِيَّتُهُ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1487
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا تَصِحُّ قُدْوَةُ رَجُلٍ إلَخْ ) ( فَرْعٌ ) هَلْ يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِالْمَلَكِ الْوَجْهُ الصِّحَّةُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِأُنْثَى ، وَإِنْ كَانَ لَا يُوصَفُ بِالذُّكُورَةِ ( فَرْعٌ ) هَلْ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1512
( فَإِنْ اسْتَوَيَا ) فِي الصِّفَاتِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْمَتْنِ وَغَيْرِهِ كَالْهِجْرَةِ ( فَنَظَافَةٌ ) الذِّكْرُ بِأَنْ لَمْ يُسْمَ أَيْ مِمَّنْ لَمْ يَعْلَمْ مِنْهُ عَدَاوَتَهُ بِنَقْصٍ يُسْقِطُ الْعَدَالَةَ فِيمَا يَظْهَرُ ثُمَّ نَظَافَةُ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1514
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يُسْمَ مِمَّنْ إلَخْ ) يَدْخُلُ فِيهِ مَنْ لَمْ يُعْلَمْ حَالُهُ أَوْ وُصِفَ بِخَارِمِ الْمُرُوءَةِ ع ش ( قَوْلُهُ : بِنَقْصٍ يُسْقِطُ الْعَدَالَةَ ) لِمَ لَا يُقَالُ بِمَذْمُومٍ شَرْعِيٍّ ، …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1559
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَإِنْ لَمْ تَتَعَلَّقْ ) أَيْ الْحَاجَةُ ش ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يَجِدْ إلَّا مَوْضِعًا عَالِيًا أُبِيحَ ) فِي الِاقْتِصَارِ عَلَى الْإِبَاحَةِ حِينَئِذٍ وَقْفَةٌ لِتَوَقُّفِ الْجَمَاعَةِ الْمَطْلُوبَةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1560
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( يُكْرَهُ ارْتِفَاعُ الْمَأْمُومِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى الْجَمَالِ الرَّمْلِيِّ إذَا ضَاقَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ عَنْ الِاسْتِوَاءِ يَكُونُ الصَّفُّ الثَّانِي الْخَالِي عَنْ الِارْتِفَاعِ أَوْلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1574
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَرُدَّ بِقَوْلِهِمْ الْآتِي ) لَيْسَ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ إلَّا أَنْ يُقَالَ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْحُكْمُ فِيمَا هُنَا أَيْضًا ( قَوْلُهُ : إذْ لَوْ كَانَتْ الْجَمَاعَةُ مَكْرُوهَةً لَمْ يَقُولُوا ذَلِكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1702
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَلَى مَعْذُورٍ بِمُرَخِّصٍ إلَخْ ) وَلَيْسَ مِنْ ذَلِكَ مَا جَرَتْ بِهِ عَادَةُ الْمُشْتَغِلِينَ بِالسَّبَبِ مِنْ خُرُوجِهِمْ لِلْبَيْعِ وَنَحْوِهِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَيْثُ لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى عَدَمِ خُرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1727
( الرَّابِعُ الْجَمَاعَةُ ) بِإِجْمَاعِ مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ لَكِنْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِخِلَافِ الْعَدَدِ لَا بُدَّ مِنْ بَقَائِهِ إلَى سَلَامِ الْكُلِّ حَتَّى لَوْ أَحْدَثَ وَاحِدٌ مِنْ الْأَرْبَعِينَ قَبْلَ سَلَامِهِ ، وَلَوْ بَعْدَ سَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1744
( وَيُسَنُّ الْإِنْصَاتُ ) أَيْ السُّكُوتُ مَعَ الْإِصْغَاءِ لِمَا لَا يَجِبُ سَمَاعُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ مِنْ الْحَاضِرِينَ أَرْبَعُونَ تَلْزَمُهُمْ فَقَطْ فَيَحْرُمُ عَلَى بَعْضِهِمْ كَلَامٌ فَوَّتَهُ سَمَاعَ رُكْنٍ كَمَا عُلِمَ مِنْ وُجُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1746
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ السُّكُوتُ مَعَ الْإِصْغَاءِ ) أَيْ إلْقَاءُ السَّمْعِ إلَى الْخَطِيبِ فَإِذَا انْفَكَّ السُّكُوتُ عَنْ الْإِصْغَاءِ فَلَا يُسَمَّى إنْصَاتًا شَيْخُنَا وَ ع ش ( قَوْلُهُ : لِمَا لَا يَجِبُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1879
حاشية الشرواني ( وَلَوْ شَهِدُوا إلَخْ ) أَيْ أَوْ شَهِدَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَقُبِلُوا ) إلَى الْبَابِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَقَدْ بَقِيَ إلَخْ ) كَانَ حَقُّهُ أَنْ يُؤَخَّرَ وَيُكْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1921
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْمُحْتَاجِ إلَيْهَا ) أَيْ الَّتِي بِهَا نَفْعٌ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إنْ لَمْ يَتَضَرَّرُوا بِكَثْرَةِ الْمَطَرِ ا هـ . وَعِبَارَةُ سم قَوْلُهُ : إنْ احْتَاجُوهَا لَوْ قَالَ بَدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1924
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَخْرُجُونَ إلَخْ ) أَيْ النَّاسُ مَعَ الْإِمَامِ وَيَنْبَغِي لِلْخَارِجِ أَنْ يُخَفِّفَ أَكْلَهُ وَشُرْبَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَا أَمْكَنَ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : إلَّا فِي مَكَّةَ وَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1983
( وَأَقَلُّ الْغُسْلِ ) وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ ( تَعْمِيمُ بَدَنِهِ ) بِالْمَاءِ لِأَنَّهُ الْفَرْضُ فِي الْحَيِّ فَالْمَيِّتُ أَوْلَى وَبِهِ يُعْلَمُ وُجُوبُ غَسْلِ مَا يَظْهَرُ مِنْ فَرْجِ الثَّيِّبِ عِنْدَ جُلُوسِهَا عَلَى قَدَمَيْهَا نَظِيرَ مَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2321
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَتُنْدَبُ زِيَارَةُ الْقُبُورِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَلَا يُسَنُّ السَّفَرُ لِزِيَارَةِ قَبْرِ غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ عَالِمٍ أَوْ صَالِحٍ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُ كَالْجُوَيْنِيِّ فَإِنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2339
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إنْ كَانَتْ إلَخْ ) أَيْ : لِأَنَّهَا إذَا سَاوَتْ فِي الثَّانِي قِيمَةَ شَاةٍ أَيْ : وَهِيَ الْوَاجِبَةُ فِي الْأَوَّلِ كَانَ الْبَاقِي فِي الْحَوْلِ الثَّانِي بَعْدَ وَاجِبِ الْأَوَّلِ نِصَابًا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2429
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ فِيهِ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ الْوَسَطُ ) قَدْ يُقَالُ : أَوْسَاطُ الْأَنْوَاعِ مُخْتَلِفَةٌ ثِقَلًا وَخِفَّةً فَيَلْزَمُ اخْتِلَافُ مِقْدَارِ النِّصَابِ بِاخْتِلَافِهَا ( قَوْلُهُ : وَهُوَ بِالْإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2430
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَنِصَابُهُ إلَخْ ) أَيْ : الْقُوتُ الَّذِي تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ( تَنْبِيهٌ ) مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وُجُوبُ الزَّكَاةِ فِي كُلِّ مَا خَرَجَ مِنْ الْأَرْضِ إلَّا الْحَطَبَ وَالْقَصَبَ وَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2464
( وَلَا شَيْءَ فِي الْمَغْشُوشِ ) أَيْ الْمَخْلُوطِ مِنْ ذَهَبٍ بِنَحْوِ فِضَّةٍ وَمِنْ فِضَّةٍ بِنَحْوِ نُحَاسٍ ( حَتَّى يَبْلُغَ خَالِصُهُ نِصَابًا ) لِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ } فَإِذَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2465
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ الْمَالِكُ فِي قَدْرِ الْغِشِّ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَمَتَى ادَّعَى الْمَالِكُ أَنَّ قَدْرَ الْخَالِصِ فِي الْمَغْشُوشِ كَذَا وَكَذَا صُدِّقَ وَحَلَفَ إنْ اُتُّهِمَ وَلَوْ قَالَ أَجْهَلُ قَدْرَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2466
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمَخْلُوطِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيَنْبَغِي فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَيُصَدَّقُ إلَى فَلَوْ كَانَ ( قَوْلُهُ مِنْ ذَهَبٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَيْ الْمَخْلُوطِ بِمَا هُوَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2477
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ إلَخْ ) هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ مَفْرُوضٌ فِي الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى كَمَا تَرَى فَمَفْهُومُهُ جَوَازُ نَحْوِ الْأُصْبُعِ وَالْيَدِ وَالْأُنْمُلَتَيْنِ لِلْمَرْأَةِ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2479
( وَيَحِلُّ لَهُ ) أَيْ الرَّجُلِ ( مِنْ الْفِضَّةِ الْخَاتَمُ ) إجْمَاعًا بَلْ يُسَنُّ وَلَوْ فِي الْيَسَارِ لَكِنَّهُ فِي الْيَمِينِ أَفْضَلُ ؛ لِأَنَّهُ الْأَكْثَرُ فِي الْأَحَادِيثِ وَكَوْنُهُ صَارَ شِعَارًا لِلرَّوَافِضِ لَا أَثَرَ لَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2532
( وَمَنْ لَزِمَهُ فِطْرَتُهُ ) أَيْ كُلُّ مُسْلِمٍ لِمَا مَرَّ فِي الْكَافِرِ لَزِمَهُ فِطْرَةُ نَفْسِهِ لِيَسَارِهِ ( لَزِمَهُ فِطْرَةُ مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ ) بِقَرَابَةٍ أَوْ مِلْكٍ أَوْ زَوْجِيَّةٍ لَمْ يَقْتَرِنْ بِهَا مَسْقَطُ نَفَقَةٍ كَنُشُوزٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2533
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَمَنْ لَزِمَهُ فِطْرَتُهُ إلَخْ ) وَلَوْ أَسْلَمَ عَلَى عَشْرِ نِسْوَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَجَبَتْ نَفَقَتُهُنَّ ؛ لِأَنَّهُنَّ مَحْبُوسَاتٌ بِسَبَبِهِ وَلَا تَلْزَمُهُ الْفِطْرَةُ فِيمَا يَظْهَرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2540
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَهِيَ صَاعٌ ) ( فَرْعَانِ ) أَحَدُهُمَا يَجِبُ صَرْفُ زَكَاةِ الْفِطْرِ إلَى الْأَصْنَافِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ الصَّدَقَاتِ إنْ شَاءَ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2591
( وَلَوْ أَكْرَى دَارًا ) يَمْلِكُ مَنْفَعَتَهَا ( أَرْبَعَ سِنِينَ بِثَمَانِينَ دِينَارًا ) مُعَيَّنَةً أَوْ فِي الذِّمَّةِ ( وَقَبَضَهَا ) لَمْ يَسْتَقِرَّ مِلْكُهُ إلَّا عَلَى كُلِّ جَزْءٍ مَضَى مَا يُقَابِلُهُ مِنْ الزَّمَنِ وَذِكْرُ الْقَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2593
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ أَكْرَى دَارًا أَرْبَعَ سِنِينَ إلَخْ ) أَيْ كُلَّ سَنَةٍ بِعِشْرِينَ دِينَارًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ مُعَيَّنَةً ) إلَى قَوْلِهِ ثُمَّ التَّفْرِقَةُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2613
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ يَجُزْ عَلَى الصَّحِيحِ ) مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَنْوِ بَعْدَ الدَّفْعِ إلَيْهِ وَقَبْلَ صَرْفِهِ وَإِلَّا أَجْزَأَ ا هـ وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ ذَلِكَ بِأَنَّهُ وَإِنْ لَمْ يُعْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2614
حاشية الشرواني إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ ) أَيْ أَوْ نَائِبُهُ وَ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَلِفَتْ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَوْ نَائِبِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عِنْدَ الدَّفْعِ لِلسُّلْطَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2647
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِقَدْرِ قِيمَةِ الشَّاةِ ) قَدْ تُسَاوِي قِيمَةَ الشَّاةِ ثَلَاثًا مَثَلًا مِنْ الْخُمُسِ أَوْ جَمِيعِ الْخُمُسِ أَوْ تَزِيدُ عَلَيْهَا فَكَيْفَ الْحَالُ حِينَئِذٍ ( قَوْلُهُ الْأَصَحُّ الْأَوَّلُ ) اعْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2722
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَهُوَ مَنْبَعُهُ إلَخْ ) لَكِنْ الْوَجْهُ أَنَّ الْمُرَادَ بِمَعْدِنِهِ هُنَا جَمِيعُ الْفَمِ سم وَنِهَايَةٌ وَشَرْحُ بَافَضْلٍ وَيَأْتِي فِي الشَّرْحِ مَا يُصَرِّحُ بِذَلِكَ ( قَوْلُهُ أَفْطَرَ جَزْمًا ) وِفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2758
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ تَعْجِيلُ الْفِطْرِ ) أَيْ بِتَنَاوُلِ شَيْءٍ كَمَا فِي الْجَوَاهِرِ وَقَضِيَّتُهُ عَدَمُ حُصُولِ سُنَّةِ التَّعْجِيلِ بِالْجِمَاعِ وَهُوَ مُحْتَمَلٌ لِمَا فِيهِ مِنْ إضْعَافِ الْقُوَّةِ وَالضَّرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2864
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ مَا اعْتَمَدَ عَلَيْهِ فَقَطْ ) صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ لَوْ اعْتَمَدَ عَلَى الدَّاخِلَةِ مِنْ رِجْلَيْهِ وَالْخَارِجَةِ مِنْهُمَا مَعًا ضَرَّ وَهُوَ مَا قَالَ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ إنَّهُ الْأَوْجَهُ وَفِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3078
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَ الْوُقُوفِ وَالْمُعْتَمِرُ دَخَلَ وَقْتُ طَوَافِهِمَا إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَلَا طَوَافَ لِلْقُدُومِ بَعْدَ الْوُقُوفِ قَالَ فِي شَرْحِهِ وَلَا عَلَى الْمُعْتَمِرِ ؛ لِأَنَّ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3246
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : أَوْ الْمَعْقُودِ ) كَاللِّبَدِ ( قَوْلُهُ : وَتُعْتَبَرُ الْعَادَةُ الْغَالِبَةُ ) فَلَوْ ارْتَدَى بِالْقَمِيصِ أَوْ الْقَبَاءِ أَوْ الْتَحَفَ بِهِمَا أَوْ اتَّزَرَ بِالسَّرَاوِيلِ فَلَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3793
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي مُطْلَقِ بَيْعِ الْأَرْضِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلِلْمُشْتَرِي فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : كَمَا بِأَصْلِهِ ) أَيْ : وَالرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَإِنْ قَالَ إلَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4121
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ إنْ رَهَنَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ بَعْدَ الرَّهْنِ ) أَيْ بَعْدَ لُزُومِهِ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي شَرْحِ فَلَوْ تَلِفَ فِي يَدِ الرَّاهِنِ إلَخْ مِنْ قَوْلِهِ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4329
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِنَفْسِهِ ) إلَى الْفَصْلِ فِي الْمُغْنِي وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ وَلَهُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ بِنَفْسِهِ ) أَيْ : فَلَا يَتَوَقَّفُ ذَلِكَ عَلَى حُكْمِ الْقَاضِي بِتَعَدِّي الْحَجْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4418
( وَالرُّشْدُ صَلَاحُ الدِّينِ وَالْمَالِ ) مَعًا كَمَا فَسَّرَ بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ الْآيَةَ السَّابِقَةَ وَوَجْهُ الْعُمُومِ فِيهِ مَعَ أَنَّهُ نَكِرَةٌ مُثْبَتَةٌ وُقُوعُهُ فِي سِيَاقِ الشَّرْطِ قَالُوا وَلَا يَضُرُّ إطْبَاقُ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4420
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَعًا ) إلَى قَوْلِهِ قَالُوا فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ نَكِرَةٌ مُثْبَتَةٌ ) أَيْ فَلَا يَعُمُّ وَلِذَلِكَ مَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ إلَى الْوَجْهِ الْقَائِلِ بِأَنَّهُ صَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4502
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي التَّزَاحُمِ عَلَى الْحُقُوقِ ) ( قَوْلُهُ فِي التَّزَاحُمِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي بِنْيَاتٍ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَقَوْلُهُ كَمَا يَصِيرُ إلَى بِأَنْ يَقِفَهُ إلَى الْمَتْنِ فِي ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4705
( وَمَنْ أَدَّى دَيْنَ غَيْرِهِ ) وَلَيْسَ أَبًا وَلَا جَدًّا ( بِلَا ضَمَانٍ وَلَا إذْنٍ فَلَا رُجُوعَ ) لَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ قَصَدَهُ لِتَبَرُّعِهِ بِخِلَافِ مَا لَوْ أُوجِرَ مُضْطَرًّا لِأَنَّهُ يَلْزَمُهُ إطْعَامُهُ إبْقَاءً لِمُهْجَتِهِ مَعَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4718
حاشية ابن قاسم ( كِتَابُ ا الشَّرِكَةِ ) ( قَوْلُهُ كَالشِّرَاءِ ) فَيُسَمَّى شِرَاءً وَشَرِكَةً ( قَوْلُهُ هُوَ الْمُتَرْجَمُ لَهُ ) فِيهِ تَأَمُّلٌ ( قَوْلُهُ الْمَحْصُورُ فِيهِمَا ) فِيهِ نَظَرٌ . ( قَوْلُهُ هِيَ بِالْمَعْنَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4719
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الشِّرْكَةِ ) ( قَوْلُهُ بِكَسْرٍ ) إلَى قَوْلِهِ كَالشِّرَاءِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا أَنَّهُ أَبْدَلَ قَوْلَهُ مُشْتَرَكَةً بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّصِيبِ بِقَوْلِهِ بِمَعْنَى النَّصِيبِ وَأَسْقَطَ قَوْلَهُ وَلَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4721
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ آنِفًا ) كَأَنَّهُ يُرِيدُ مَا ذَكَرَهُ فِي شَرْحِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِي الضَّمَانِ فَصْلٌ يُشْتَرَطُ فِي الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ لَفْظٌ يُشْعِرُ بِالضَّمَانِ ( قَوْلُهُ لَا دَالَّةٌ ) فِي نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4722
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِيهَا ) أَيْ شَرِكَةِ الْعِنَانِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ صَرِيحٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ هَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلِي إلَى وَكَاللَّفْظِ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إلَى وَلَوْ كَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4814
( فَإِذَا وَكَّلَهُ فِي شِرَاءٍ ) وَلَوْ لِمُعَيَّنٍ جَهِلَ الْمُوَكِّلُ عَيْبَهُ وَمَنْعُ السُّبْكِيّ إجْرَاءَ الْأَقْسَامِ الْآتِيَةِ فِيهِ ضَعِيفٌ ( لَا يَشْتَرِي مَعِيبًا ) أَيْ لَا يَنْبَغِي لَهُ لِمَا يَأْتِي مِنْ الصِّحَّةِ الْمُسْتَلْزِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4881
( وَلَوْ اشْتَرَى جَارِيَةً ) مَثَلًا وَخُصَّتْ بِالذِّكْرِ لِامْتِنَاعِ الْوَطْءِ عَلَى بَعْضِ التَّقَادِيرِ قَبْلَ التَّلَطُّفِ الْآتِي ( بِعِشْرِينَ ) وَهِيَ تُسَاوِيهَا ، أَوْ أَكْثَرُ ( وَزَعَمَ أَنَّ الْمُوَكِّلَ أَمَرَهُ ) بِالشِّرَاءِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4882
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إنَّمَا أَذِنْت ) قَدَّرَهُ بِقَرِينَةِ أَمْرِهِ بِهَا ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ يَسْتَلْزِمُ الْإِذْنَ أَوْ ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ بِمَعْنَى الْإِذْنِ وَمَعْنَى أَمْرِهِ بِهَا إذْنُهُ بِهَا ( قَوْلُهُ : إنَّ وَكِيلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4883
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ اشْتَرَى . إلَخْ ) مِنْ فُرُوعِ تَصْدِيقِ الْمُوَكِّلِ وَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ فَلَوْ اشْتَرَى . إلَخْ وَلَعَلَّهُ إنَّمَا عَبَّرَ بِالْوَاوِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ الْمَقْصُودُ بِذَلِكَ مُ…
الْبَكْرِيُّ ) أَيْ الشَّيْخُ جَلَالُ الدِّينِ
رجل
Harf #25105
245 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 245×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p63فَصْلٌ ( الْكَثِيرُ قُلَّتَانِ فَصَاعِدًا ) ; لِأَنَّ خَبَرَ الْقُلَّتَيْنِ دَلَّ بِمَنْطُوقِهِ عَلَى دَفْعِهِمَا النَّجَاسَةَ عَنْ أَنْفُسِهِمَا ، وَبِمَفْهُومِهِ عَلَى نَجَاسَةٍ مَا لَمْ يَبْلُغْهُمَا فَلِذَلِكَ جَعَلْنَاهُمَا حَدًّا لِلْكَثِيرِ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p136
وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ أُخْرَى اسْتَوْعَبْتهَا مَعَ بَيَانِ مَا فِيهَا فِي شَرْحِ الْعُبَابِ مِنْهَا مَا عَلَى رِجْلِ الذُّبَابِ وَإِنْ رُئِيَ وَيَسِيرٌ عُرْفًا مِنْ شَعْرٍ أَوْ رِيشٍ نَعَمْ الْمَرْكُوبُ يُعْفَى عَنْ كَثِيرِ شَعْرِهِ وَمِنْ دُخَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p154
( أَوْ ) اشْتَبَهَ ( مَاءٌ وَبَوْلٌ ) لِنَحْوِ انْقِطَاعِ رِيحِهِ ( لَمْ يَجْتَهِدْ ) فِيهِمَا ( عَلَى الصَّحِيحِ ) ؛ لِأَنَّ الْبَوْلَ لَا أَصْلَ لَهُ فِي التَّطْهِيرِ يُرَدُّ بِالِاجْتِهَادِ إلَيْهِ وَلَا نَظَرَ لِأَصْلِهِ لِاسْتِحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِنَحْوِ انْقِطَاعِ رِيحِهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَنَحْوُهُ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ وَعِبَارَةُ الْمُغْنِي أَوْ نَحْوُهُ كَأَنْ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَمْ يَجْتَهِدْ عَلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p341
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ تَقْدِيمِ ) إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَبَقِيَّةِ الْفُرُوضِ وَالشُّرُوطِ وَقَوْلُهُ : لِأَنَّهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ خِلَافًا لِلزَّرْكَشِيِّ وَإِلَى قَوْلِهِ بَلْ لَوْ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p808
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَعَ التَّهْدِيدِ ) أَيْ حَيْثُ اُحْتِيجَ إلَيْهِ وَقَوْلُهُ فَلَا يَكْفِي مُجَرَّدُ الْأَمْرِ أَيْ حَيْثُ لَمْ يُفِدْ ( قَوْلُهُ : أَيْ يَجِبُ عَلَى كُلٍّ مِنْ أَبَوَيْهِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى الصَّبِيِّ إلَخْ ) أَيْ : وُجُوبًا نَعَمْ يُنْدَبُ قَضَاءُ مَا فَاتَهُ زَمَنَ التَّمْيِيزِ دُونَ مَا قَبْلَهُ فَلَا يَنْعَقِدُ قَضَاؤُهُ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1481
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِعُذْرِهِ ) يُفْهَمُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يُعْذَرْ ضَرَّ ، وَالظَّاهِرُ خِلَافُهُ ؛ لِأَنَّ مُجَرَّدَ زِيَادَةِ الْحَرْفِ لَا تَضُرُّ ( قَوْلُهُ : لِعُذْرِهِ ) كَذَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَغَيْرِهِ وَقَضِيَّتُهُ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1487
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا تَصِحُّ قُدْوَةُ رَجُلٍ إلَخْ ) ( فَرْعٌ ) هَلْ يَصِحُّ الِاقْتِدَاءُ بِالْمَلَكِ الْوَجْهُ الصِّحَّةُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِأُنْثَى ، وَإِنْ كَانَ لَا يُوصَفُ بِالذُّكُورَةِ ( فَرْعٌ ) هَلْ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1512
( فَإِنْ اسْتَوَيَا ) فِي الصِّفَاتِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْمَتْنِ وَغَيْرِهِ كَالْهِجْرَةِ ( فَنَظَافَةٌ ) الذِّكْرُ بِأَنْ لَمْ يُسْمَ أَيْ مِمَّنْ لَمْ يَعْلَمْ مِنْهُ عَدَاوَتَهُ بِنَقْصٍ يُسْقِطُ الْعَدَالَةَ فِيمَا يَظْهَرُ ثُمَّ نَظَافَةُ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1514
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يُسْمَ مِمَّنْ إلَخْ ) يَدْخُلُ فِيهِ مَنْ لَمْ يُعْلَمْ حَالُهُ أَوْ وُصِفَ بِخَارِمِ الْمُرُوءَةِ ع ش ( قَوْلُهُ : بِنَقْصٍ يُسْقِطُ الْعَدَالَةَ ) لِمَ لَا يُقَالُ بِمَذْمُومٍ شَرْعِيٍّ ، …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1559
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَإِنْ لَمْ تَتَعَلَّقْ ) أَيْ الْحَاجَةُ ش ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يَجِدْ إلَّا مَوْضِعًا عَالِيًا أُبِيحَ ) فِي الِاقْتِصَارِ عَلَى الْإِبَاحَةِ حِينَئِذٍ وَقْفَةٌ لِتَوَقُّفِ الْجَمَاعَةِ الْمَطْلُوبَةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1560
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( يُكْرَهُ ارْتِفَاعُ الْمَأْمُومِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى الْجَمَالِ الرَّمْلِيِّ إذَا ضَاقَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ عَنْ الِاسْتِوَاءِ يَكُونُ الصَّفُّ الثَّانِي الْخَالِي عَنْ الِارْتِفَاعِ أَوْلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1574
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَرُدَّ بِقَوْلِهِمْ الْآتِي ) لَيْسَ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ إلَّا أَنْ يُقَالَ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْحُكْمُ فِيمَا هُنَا أَيْضًا ( قَوْلُهُ : إذْ لَوْ كَانَتْ الْجَمَاعَةُ مَكْرُوهَةً لَمْ يَقُولُوا ذَلِكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1702
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَلَى مَعْذُورٍ بِمُرَخِّصٍ إلَخْ ) وَلَيْسَ مِنْ ذَلِكَ مَا جَرَتْ بِهِ عَادَةُ الْمُشْتَغِلِينَ بِالسَّبَبِ مِنْ خُرُوجِهِمْ لِلْبَيْعِ وَنَحْوِهِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَيْثُ لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى عَدَمِ خُرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1727
( الرَّابِعُ الْجَمَاعَةُ ) بِإِجْمَاعِ مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ لَكِنْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِخِلَافِ الْعَدَدِ لَا بُدَّ مِنْ بَقَائِهِ إلَى سَلَامِ الْكُلِّ حَتَّى لَوْ أَحْدَثَ وَاحِدٌ مِنْ الْأَرْبَعِينَ قَبْلَ سَلَامِهِ ، وَلَوْ بَعْدَ سَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1744
( وَيُسَنُّ الْإِنْصَاتُ ) أَيْ السُّكُوتُ مَعَ الْإِصْغَاءِ لِمَا لَا يَجِبُ سَمَاعُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ مِنْ الْحَاضِرِينَ أَرْبَعُونَ تَلْزَمُهُمْ فَقَطْ فَيَحْرُمُ عَلَى بَعْضِهِمْ كَلَامٌ فَوَّتَهُ سَمَاعَ رُكْنٍ كَمَا عُلِمَ مِنْ وُجُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1746
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ السُّكُوتُ مَعَ الْإِصْغَاءِ ) أَيْ إلْقَاءُ السَّمْعِ إلَى الْخَطِيبِ فَإِذَا انْفَكَّ السُّكُوتُ عَنْ الْإِصْغَاءِ فَلَا يُسَمَّى إنْصَاتًا شَيْخُنَا وَ ع ش ( قَوْلُهُ : لِمَا لَا يَجِبُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1879
حاشية الشرواني ( وَلَوْ شَهِدُوا إلَخْ ) أَيْ أَوْ شَهِدَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَقُبِلُوا ) إلَى الْبَابِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَقَدْ بَقِيَ إلَخْ ) كَانَ حَقُّهُ أَنْ يُؤَخَّرَ وَيُكْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1921
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْمُحْتَاجِ إلَيْهَا ) أَيْ الَّتِي بِهَا نَفْعٌ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إنْ لَمْ يَتَضَرَّرُوا بِكَثْرَةِ الْمَطَرِ ا هـ . وَعِبَارَةُ سم قَوْلُهُ : إنْ احْتَاجُوهَا لَوْ قَالَ بَدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1924
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَخْرُجُونَ إلَخْ ) أَيْ النَّاسُ مَعَ الْإِمَامِ وَيَنْبَغِي لِلْخَارِجِ أَنْ يُخَفِّفَ أَكْلَهُ وَشُرْبَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَا أَمْكَنَ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : إلَّا فِي مَكَّةَ وَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1983
( وَأَقَلُّ الْغُسْلِ ) وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ ( تَعْمِيمُ بَدَنِهِ ) بِالْمَاءِ لِأَنَّهُ الْفَرْضُ فِي الْحَيِّ فَالْمَيِّتُ أَوْلَى وَبِهِ يُعْلَمُ وُجُوبُ غَسْلِ مَا يَظْهَرُ مِنْ فَرْجِ الثَّيِّبِ عِنْدَ جُلُوسِهَا عَلَى قَدَمَيْهَا نَظِيرَ مَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2321
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَتُنْدَبُ زِيَارَةُ الْقُبُورِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَلَا يُسَنُّ السَّفَرُ لِزِيَارَةِ قَبْرِ غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ عَالِمٍ أَوْ صَالِحٍ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُ كَالْجُوَيْنِيِّ فَإِنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2339
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إنْ كَانَتْ إلَخْ ) أَيْ : لِأَنَّهَا إذَا سَاوَتْ فِي الثَّانِي قِيمَةَ شَاةٍ أَيْ : وَهِيَ الْوَاجِبَةُ فِي الْأَوَّلِ كَانَ الْبَاقِي فِي الْحَوْلِ الثَّانِي بَعْدَ وَاجِبِ الْأَوَّلِ نِصَابًا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2429
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ فِيهِ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ الْوَسَطُ ) قَدْ يُقَالُ : أَوْسَاطُ الْأَنْوَاعِ مُخْتَلِفَةٌ ثِقَلًا وَخِفَّةً فَيَلْزَمُ اخْتِلَافُ مِقْدَارِ النِّصَابِ بِاخْتِلَافِهَا ( قَوْلُهُ : وَهُوَ بِالْإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2430
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَنِصَابُهُ إلَخْ ) أَيْ : الْقُوتُ الَّذِي تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ( تَنْبِيهٌ ) مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وُجُوبُ الزَّكَاةِ فِي كُلِّ مَا خَرَجَ مِنْ الْأَرْضِ إلَّا الْحَطَبَ وَالْقَصَبَ وَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2464
( وَلَا شَيْءَ فِي الْمَغْشُوشِ ) أَيْ الْمَخْلُوطِ مِنْ ذَهَبٍ بِنَحْوِ فِضَّةٍ وَمِنْ فِضَّةٍ بِنَحْوِ نُحَاسٍ ( حَتَّى يَبْلُغَ خَالِصُهُ نِصَابًا ) لِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ } فَإِذَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2465
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ الْمَالِكُ فِي قَدْرِ الْغِشِّ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَمَتَى ادَّعَى الْمَالِكُ أَنَّ قَدْرَ الْخَالِصِ فِي الْمَغْشُوشِ كَذَا وَكَذَا صُدِّقَ وَحَلَفَ إنْ اُتُّهِمَ وَلَوْ قَالَ أَجْهَلُ قَدْرَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2466
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمَخْلُوطِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيَنْبَغِي فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَيُصَدَّقُ إلَى فَلَوْ كَانَ ( قَوْلُهُ مِنْ ذَهَبٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَيْ الْمَخْلُوطِ بِمَا هُوَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2477
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ إلَخْ ) هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ مَفْرُوضٌ فِي الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى كَمَا تَرَى فَمَفْهُومُهُ جَوَازُ نَحْوِ الْأُصْبُعِ وَالْيَدِ وَالْأُنْمُلَتَيْنِ لِلْمَرْأَةِ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2479
( وَيَحِلُّ لَهُ ) أَيْ الرَّجُلِ ( مِنْ الْفِضَّةِ الْخَاتَمُ ) إجْمَاعًا بَلْ يُسَنُّ وَلَوْ فِي الْيَسَارِ لَكِنَّهُ فِي الْيَمِينِ أَفْضَلُ ؛ لِأَنَّهُ الْأَكْثَرُ فِي الْأَحَادِيثِ وَكَوْنُهُ صَارَ شِعَارًا لِلرَّوَافِضِ لَا أَثَرَ لَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2532
( وَمَنْ لَزِمَهُ فِطْرَتُهُ ) أَيْ كُلُّ مُسْلِمٍ لِمَا مَرَّ فِي الْكَافِرِ لَزِمَهُ فِطْرَةُ نَفْسِهِ لِيَسَارِهِ ( لَزِمَهُ فِطْرَةُ مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ ) بِقَرَابَةٍ أَوْ مِلْكٍ أَوْ زَوْجِيَّةٍ لَمْ يَقْتَرِنْ بِهَا مَسْقَطُ نَفَقَةٍ كَنُشُوزٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2533
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَمَنْ لَزِمَهُ فِطْرَتُهُ إلَخْ ) وَلَوْ أَسْلَمَ عَلَى عَشْرِ نِسْوَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَجَبَتْ نَفَقَتُهُنَّ ؛ لِأَنَّهُنَّ مَحْبُوسَاتٌ بِسَبَبِهِ وَلَا تَلْزَمُهُ الْفِطْرَةُ فِيمَا يَظْهَرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2540
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَهِيَ صَاعٌ ) ( فَرْعَانِ ) أَحَدُهُمَا يَجِبُ صَرْفُ زَكَاةِ الْفِطْرِ إلَى الْأَصْنَافِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ الصَّدَقَاتِ إنْ شَاءَ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2591
( وَلَوْ أَكْرَى دَارًا ) يَمْلِكُ مَنْفَعَتَهَا ( أَرْبَعَ سِنِينَ بِثَمَانِينَ دِينَارًا ) مُعَيَّنَةً أَوْ فِي الذِّمَّةِ ( وَقَبَضَهَا ) لَمْ يَسْتَقِرَّ مِلْكُهُ إلَّا عَلَى كُلِّ جَزْءٍ مَضَى مَا يُقَابِلُهُ مِنْ الزَّمَنِ وَذِكْرُ الْقَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2593
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ أَكْرَى دَارًا أَرْبَعَ سِنِينَ إلَخْ ) أَيْ كُلَّ سَنَةٍ بِعِشْرِينَ دِينَارًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ مُعَيَّنَةً ) إلَى قَوْلِهِ ثُمَّ التَّفْرِقَةُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2613
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ يَجُزْ عَلَى الصَّحِيحِ ) مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَنْوِ بَعْدَ الدَّفْعِ إلَيْهِ وَقَبْلَ صَرْفِهِ وَإِلَّا أَجْزَأَ ا هـ وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ ذَلِكَ بِأَنَّهُ وَإِنْ لَمْ يُعْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2614
حاشية الشرواني إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ ) أَيْ أَوْ نَائِبُهُ وَ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَلِفَتْ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَوْ نَائِبِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عِنْدَ الدَّفْعِ لِلسُّلْطَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2647
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِقَدْرِ قِيمَةِ الشَّاةِ ) قَدْ تُسَاوِي قِيمَةَ الشَّاةِ ثَلَاثًا مَثَلًا مِنْ الْخُمُسِ أَوْ جَمِيعِ الْخُمُسِ أَوْ تَزِيدُ عَلَيْهَا فَكَيْفَ الْحَالُ حِينَئِذٍ ( قَوْلُهُ الْأَصَحُّ الْأَوَّلُ ) اعْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2722
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَهُوَ مَنْبَعُهُ إلَخْ ) لَكِنْ الْوَجْهُ أَنَّ الْمُرَادَ بِمَعْدِنِهِ هُنَا جَمِيعُ الْفَمِ سم وَنِهَايَةٌ وَشَرْحُ بَافَضْلٍ وَيَأْتِي فِي الشَّرْحِ مَا يُصَرِّحُ بِذَلِكَ ( قَوْلُهُ أَفْطَرَ جَزْمًا ) وِفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2758
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ تَعْجِيلُ الْفِطْرِ ) أَيْ بِتَنَاوُلِ شَيْءٍ كَمَا فِي الْجَوَاهِرِ وَقَضِيَّتُهُ عَدَمُ حُصُولِ سُنَّةِ التَّعْجِيلِ بِالْجِمَاعِ وَهُوَ مُحْتَمَلٌ لِمَا فِيهِ مِنْ إضْعَافِ الْقُوَّةِ وَالضَّرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2864
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ مَا اعْتَمَدَ عَلَيْهِ فَقَطْ ) صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ لَوْ اعْتَمَدَ عَلَى الدَّاخِلَةِ مِنْ رِجْلَيْهِ وَالْخَارِجَةِ مِنْهُمَا مَعًا ضَرَّ وَهُوَ مَا قَالَ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ إنَّهُ الْأَوْجَهُ وَفِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3078
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَ الْوُقُوفِ وَالْمُعْتَمِرُ دَخَلَ وَقْتُ طَوَافِهِمَا إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَلَا طَوَافَ لِلْقُدُومِ بَعْدَ الْوُقُوفِ قَالَ فِي شَرْحِهِ وَلَا عَلَى الْمُعْتَمِرِ ؛ لِأَنَّ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3246
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : أَوْ الْمَعْقُودِ ) كَاللِّبَدِ ( قَوْلُهُ : وَتُعْتَبَرُ الْعَادَةُ الْغَالِبَةُ ) فَلَوْ ارْتَدَى بِالْقَمِيصِ أَوْ الْقَبَاءِ أَوْ الْتَحَفَ بِهِمَا أَوْ اتَّزَرَ بِالسَّرَاوِيلِ فَلَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3793
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي مُطْلَقِ بَيْعِ الْأَرْضِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلِلْمُشْتَرِي فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : كَمَا بِأَصْلِهِ ) أَيْ : وَالرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَإِنْ قَالَ إلَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4121
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ إنْ رَهَنَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ بَعْدَ الرَّهْنِ ) أَيْ بَعْدَ لُزُومِهِ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي شَرْحِ فَلَوْ تَلِفَ فِي يَدِ الرَّاهِنِ إلَخْ مِنْ قَوْلِهِ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4329
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِنَفْسِهِ ) إلَى الْفَصْلِ فِي الْمُغْنِي وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ وَلَهُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ بِنَفْسِهِ ) أَيْ : فَلَا يَتَوَقَّفُ ذَلِكَ عَلَى حُكْمِ الْقَاضِي بِتَعَدِّي الْحَجْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4418
( وَالرُّشْدُ صَلَاحُ الدِّينِ وَالْمَالِ ) مَعًا كَمَا فَسَّرَ بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ الْآيَةَ السَّابِقَةَ وَوَجْهُ الْعُمُومِ فِيهِ مَعَ أَنَّهُ نَكِرَةٌ مُثْبَتَةٌ وُقُوعُهُ فِي سِيَاقِ الشَّرْطِ قَالُوا وَلَا يَضُرُّ إطْبَاقُ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4420
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَعًا ) إلَى قَوْلِهِ قَالُوا فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ نَكِرَةٌ مُثْبَتَةٌ ) أَيْ فَلَا يَعُمُّ وَلِذَلِكَ مَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ إلَى الْوَجْهِ الْقَائِلِ بِأَنَّهُ صَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4502
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي التَّزَاحُمِ عَلَى الْحُقُوقِ ) ( قَوْلُهُ فِي التَّزَاحُمِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي بِنْيَاتٍ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَقَوْلُهُ كَمَا يَصِيرُ إلَى بِأَنْ يَقِفَهُ إلَى الْمَتْنِ فِي ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4705
( وَمَنْ أَدَّى دَيْنَ غَيْرِهِ ) وَلَيْسَ أَبًا وَلَا جَدًّا ( بِلَا ضَمَانٍ وَلَا إذْنٍ فَلَا رُجُوعَ ) لَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ قَصَدَهُ لِتَبَرُّعِهِ بِخِلَافِ مَا لَوْ أُوجِرَ مُضْطَرًّا لِأَنَّهُ يَلْزَمُهُ إطْعَامُهُ إبْقَاءً لِمُهْجَتِهِ مَعَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4718
حاشية ابن قاسم ( كِتَابُ ا الشَّرِكَةِ ) ( قَوْلُهُ كَالشِّرَاءِ ) فَيُسَمَّى شِرَاءً وَشَرِكَةً ( قَوْلُهُ هُوَ الْمُتَرْجَمُ لَهُ ) فِيهِ تَأَمُّلٌ ( قَوْلُهُ الْمَحْصُورُ فِيهِمَا ) فِيهِ نَظَرٌ . ( قَوْلُهُ هِيَ بِالْمَعْنَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4719
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الشِّرْكَةِ ) ( قَوْلُهُ بِكَسْرٍ ) إلَى قَوْلِهِ كَالشِّرَاءِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا أَنَّهُ أَبْدَلَ قَوْلَهُ مُشْتَرَكَةً بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّصِيبِ بِقَوْلِهِ بِمَعْنَى النَّصِيبِ وَأَسْقَطَ قَوْلَهُ وَلَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4721
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ آنِفًا ) كَأَنَّهُ يُرِيدُ مَا ذَكَرَهُ فِي شَرْحِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِي الضَّمَانِ فَصْلٌ يُشْتَرَطُ فِي الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ لَفْظٌ يُشْعِرُ بِالضَّمَانِ ( قَوْلُهُ لَا دَالَّةٌ ) فِي نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4722
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِيهَا ) أَيْ شَرِكَةِ الْعِنَانِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ صَرِيحٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ هَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلِي إلَى وَكَاللَّفْظِ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إلَى وَلَوْ كَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4814
( فَإِذَا وَكَّلَهُ فِي شِرَاءٍ ) وَلَوْ لِمُعَيَّنٍ جَهِلَ الْمُوَكِّلُ عَيْبَهُ وَمَنْعُ السُّبْكِيّ إجْرَاءَ الْأَقْسَامِ الْآتِيَةِ فِيهِ ضَعِيفٌ ( لَا يَشْتَرِي مَعِيبًا ) أَيْ لَا يَنْبَغِي لَهُ لِمَا يَأْتِي مِنْ الصِّحَّةِ الْمُسْتَلْزِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4881
( وَلَوْ اشْتَرَى جَارِيَةً ) مَثَلًا وَخُصَّتْ بِالذِّكْرِ لِامْتِنَاعِ الْوَطْءِ عَلَى بَعْضِ التَّقَادِيرِ قَبْلَ التَّلَطُّفِ الْآتِي ( بِعِشْرِينَ ) وَهِيَ تُسَاوِيهَا ، أَوْ أَكْثَرُ ( وَزَعَمَ أَنَّ الْمُوَكِّلَ أَمَرَهُ ) بِالشِّرَاءِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4882
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إنَّمَا أَذِنْت ) قَدَّرَهُ بِقَرِينَةِ أَمْرِهِ بِهَا ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ يَسْتَلْزِمُ الْإِذْنَ أَوْ ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ بِمَعْنَى الْإِذْنِ وَمَعْنَى أَمْرِهِ بِهَا إذْنُهُ بِهَا ( قَوْلُهُ : إنَّ وَكِيلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4883
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ اشْتَرَى . إلَخْ ) مِنْ فُرُوعِ تَصْدِيقِ الْمُوَكِّلِ وَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ فَلَوْ اشْتَرَى . إلَخْ وَلَعَلَّهُ إنَّمَا عَبَّرَ بِالْوَاوِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ الْمَقْصُودُ بِذَلِكَ مُ…