حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : وَلَوْ حُرًّا فَاضِلًا ) شَامِلٌ لِمَا إذَا كَانَ 295 الْفَاسِقُ فَقِيهًا ، وَالْعَدْلُ غَيْرَ فَقِيهٍ ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ عَلَى الْإِمَامِ نَصْبُ الْفَاسِقِ إلَخْ ) لَمْ يُصَرِّحْ بِبُطْلَانِ النَّصْبِ وَسَيَأْتِي تَعَرُّضُ الشَّارِحِ لَهُ أَيْ فِي شَرْحِ قَوْلِ الْمَتْنِ وَطِيبِ الصَّنْعَةِ وَنَحْوِهَا .