تحفة المحتاج في شرح المنهاج
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء الثالث
حاشية ابن قاسم
( أَصْدَقَهَا نِصَابَ سَائِمَةٍ مُعَيَّنًا ) ( قَوْلُهُ أَمَّا غَيْرُ السَّائِمَةِ ) أَيْ كَالنَّقْدِ ( قَوْلُهُ لِبَيَانِ إلَخْ ) إنْ كَانَ صِلَةَ 340 إيضَاحٍ فَوَاضِحٌ أَوْ عِلَّتِهِ فَقَدْ يُقَالُ لَا حَاجَةَ لِلْبَيَانِ مَعَ مُعَيَّنًا ثُمَّ مَا الْمَانِعُ أَنَّهُ احْتِرَازٌ عَنْ الْمَعْلُوفَةِ وَإِنْ عُلِمَ مِمَّا سَبَقَ
( أَصْدَقَهَا نِصَابَ سَائِمَةٍ مُعَيَّنًا ) ( قَوْلُهُ أَمَّا غَيْرُ السَّائِمَةِ ) أَيْ كَالنَّقْدِ ( قَوْلُهُ لِبَيَانِ إلَخْ ) إنْ كَانَ صِلَةَ 340 إيضَاحٍ فَوَاضِحٌ أَوْ عِلَّتِهِ فَقَدْ يُقَالُ لَا حَاجَةَ لِلْبَيَانِ مَعَ مُعَيَّنًا ثُمَّ مَا الْمَانِعُ أَنَّهُ احْتِرَازٌ عَنْ الْمَعْلُوفَةِ وَإِنْ عُلِمَ مِمَّا سَبَقَ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث