حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ الْأُمَّةَ إلَخْ ) أَيْ : وَلِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى التَّقْوَى عَلَى الْعِبَادَةِ وَصَحَّ { ۝ تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُمْنَا إلَى الصَّلَاةِ وَكَانَ قَدْرُ مَا بَيْنَهُمَا خَمْسِينَ آيَةً } وَفِيهِ ضَبْطٌ لِقَدْرِ مَا يَحْصُلُ بِهِ سُنَّةُ التَّأْخِيرِ نِهَايَةٌ .
( قَوْلُهُ بِتَمْرٍ ) عِبَارَةُ شَيْخِنَا مِمَّا يُنْدَبُ الْفِطْرُ عَلَيْهِ ا هـ .
( قَوْلُهُ وَهُوَ بِضَمِّ السِّينِ ) إلَى قَوْلِهِ وَاسْتَظْهَرَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَبِهِ يُرَدُّ إلَى الْمَتْنِ وَإِلَى قَوْلِهِ وَقَدْ يُقَالُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَجْهَانِ إلَى إنَّمَا يُسَنُّ وَقَوْلُهُ وَلَعَلَّهُمْ إلَى الْمَتْنِ .
( قَوْلُهُ بِضَمِّ السِّينِ الْأَكْلُ إلَخْ ) وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا وَإِنْ قِيلَ أَكْثَرُ الرِّوَايَةِ الْفَتْحُ فَقَدْ قِيلَ الصَّوَابُ الضَّمُّ ؛ إذْ الْأَجْرُ وَالْبَرَكَةُ فِي الْفِعْلِ حَقِيقَةً وَالْمَأْكُولِ مَجَازًا إيعَابٌ ( قَوْلُهُ حِينَئِذٍ ) أَيْ : فِي وَقْتِ السَّحَرِ ( قَوْلُهُ أَصْلُ سُنَّتِهِ ) أَيْ : السُّحُورِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِجُرْعَةِ مَاءٍ ) رَبْطُهُ بِمَا قَبْلَهُ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَيَحْصُلُ بِقَلِيلِ الْمَطْعُومِ وَكَثِيرِهِ لِخَبَرِ { ۝ تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةِ مَاءٍ } ا هـ .
( قَوْلُهُ وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ أَنَّهَا إلَخْ ) وَقَدْ يُقَالُ أَنَّهُ لَهُمَا مُغْنِي ( قَوْلُهُ التَّقْوَى ) يَنْبَغِي وَمُخَالَفَتُهُمْ أَيْضًا سم ( قَوْلُهُ وَبِهِ يُرَدُّ إلَخْ ) أَيْ بِهَذَا الْجَمْعِ ( قَوْلُهُ قَوْلُ جَمْعٍ مُتَقَدِّمِينَ إلَخْ ) وَافَقَهُمْ النِّهَايَةُ عِبَارَتُهُ وَمَحَلُّ اسْتِحْبَابِهِ إذَا رُجِيَ بِهِ مَنْفَعَةٌ إلَخْ ا هـ قَالَ الرَّشِيدِيُّ قَوْلُهُ وَمَحَلُّ اسْتِحْبَابِ إلَخْ اُنْظُرْهُ مَعَ مَا مَرَّ وَيَأْتِي مِنْ حُصُولِ السُّنَّةِ بِالْقَلِيلِ كَالْكَثِيرِ ا هـ .
( قَوْلُهُ وَلَعَلَّهُمْ لَمْ يَرَوْا حَدِيثَ إلَخْ ) هَذَا لَيْسَ نَصًّا فِي الرَّدِّ عَلَيْهِمْ كَمَا لَا يَخْفَى سم وَقَدْ يُمْنَعُ ( قَوْلُهُ تَرْكُهُ ) أَيْ : السُّحُورِ .