( وَيُشْتَرَطُ ) فِي ابْتِدَاءِ الِاعْتِكَافِ لَا دَوَامِهِ لِمَا يَأْتِي فِي مَسْأَلَةِ الْخُرُوجِ مَعَ عَزْمِ الْعَوْدِ ( نِيَّةُ الِاعْتِكَافِ ) ؛ لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ وَأَرَادَ بِالشَّرْطِ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ ؛ إذْ هِيَ رُكْنٌ فِيهِ كَمَا مَرَّ ( وَيَنْوِي ) وُجُوبًا ( فِي ) الِاعْتِكَافِ أَوْ غَيْرِهِ ( النَّذْرَ ) أَيْ : الْمَنْذُورَ النَّذْرَ أَوْ ( الْفَرْضِيَّةَ ) لِيَتَمَيَّزَ عَنْ التَّطَوُّعِ وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُعَيِّنَ سَبَبَهَا وَهُوَ النَّذْرُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ إلَّا بِهِ بِخِلَافِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ .