حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ أَوْ فِي حُقُوقِي ) أَيْ أَوْ فِي كُلِّ حُقُوقِي وَلَاحِظْ التَّمْيِيزَ بَيْنَ هَذَا وَمَا سَبَقَ عَنْ فَتْوَى ابْنِ الصَّلَاحِ وَقَدْ يُقَالُ الْحُقُوقُ الْمُطَالَبُ بِهَا بَعْضُ الْحُقُوقِ عَلَى الْإِطْلَاقِ سم 308 وَعِ ش ( قَوْلُهُ بِبَعْضِهِ ) لَا حَاجَةَ إلَى زِيَادَةِ لَفْظَةِ بَعْضِ ( قَوْلُهُ بِأَمْوَالِهِ ) أَيْ بِجَمِيعِ مَالِهِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ إلَخْ ) أَفْتَى بِهِ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ وَاعْتَمَدَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ خِلَافَ ذَلِكَ ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَهُوَ ظَاهِرٌ ) وِفَاقًا لِلْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مِنْ التَّابِعِ ) أَخْرَجَ الْمَتْبُوعَ ا هـ سم ( قَوْلُهُ بِذَلِكَ ) أَيْ بِكَوْنِهِ تَابِعًا لِمُعَيَّنٍ ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمَتْنِ وَأَنْ يَكُونَ قَابِلًا لِلنِّيَابَةِ .