حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ أَيْ إلَّا إنْ اسْتَفْسَرَ إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ م ر ( قَوْلُهُ لَا يُؤَخَّرُ لِلْعِتْقِ إلَخْ ) هَذَا بَحْثُهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ، فَقَالَ : إنَّهُ الظَّاهِرُ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ اللُّزُومَ إنَّمَا هُوَ لِلْجُزْءِ الرَّقِيقِ ، وَلَا مِلْكَ لَهُ الْآنَ فَيُتَّجَهُ التَّأْخِيرُ ثُمَّ رَأَيْت أَنَّ شَيْخَنَا الشِّهَابَ الرَّمْلِيَّ اعْتَمَدَ وُجُوبَ تَأْخِيرِ الْمُطَالَبَةِ إلَى الْعِتْقِ .