Harf Library
حاشية ابن قاسم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ أَئِمَّةَ كُلِّ عَصْرٍ لِتَحْرِيرِ الْأَحْكَامِ ، وَفَقَّهَ فِي دِينِهِ الْقَوِيمِ مَنْ أَرَادَهُ مِنْ الْأَنَامِ ، وَسَلَكَ بِمَنْ شَاءَ الْمِنْهَاجَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) إلَى آخِرِ الْكِتَابِ مَقُولُ قَالَ ( قَوْلُهُ أَيْ أُؤَلِّفُ إلَخْ ) بَيَانٌ لِمُتَعَلِّقِ الْبَاءِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا أَصْلِيَّةٌ وَقِيلَ زَائِدَةٌ فَلَا تَتَعَلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِمَعْنَى كَثِيرِ الرَّحْمَةِ جِدًّا ) اعْلَمْ أَنَّهُمْ عَبَّرُوا بِأَنَّ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ اسْمَانِ بُنِيَا لِلْمُبَالَغَةِ وَقَدْ تُوُهِّمَ إشْكَالُهُ بِأَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ أَمْثِلَةِ الْمُبَالَغَةِ الْخَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p17
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ الَّذِي جَلَّتْ نِعَمُهُ ) اعْلَمْ أَنَّ لَفْظَةَ الَّذِي وَاقِعَةٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَعِبَارَةُ عَنْهُ فَالتَّذْكِيرُ فِيهَا وَاجِبٌ وَإِنْ كَانَتْ صِلَتُهَا سَبَبِيَّةً وَلَا يَلْزَمُ مِنْ سَبَبِيَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p27
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ ) أَشَارَ بِالتَّضْبِيبِ إلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ لَفْظًا لَا خَطًّا ) بَقِيَ مَا لَوْ أَتَى بِأَحَدِهِمَا لَفْظًا وَبِالْآخَرِ خَطًّا أَوْ بِهِمَا مَعًا خَطًّا هَلْ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p48
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إذَا كَانَ ) أَيْ الْمُحَرَّرُ ( قَوْلُهُ وَاعْتَرَضَتْهُ ) أَيْ بِذِكْرِ الْقُيُودِ فِي بَعْضِ الْمَسَائِلِ وَالْمُخَالَفَةِ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ وَالْإِبْدَالِ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ ( قَوْلُهُ بِإِبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p50
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالُ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ ( قَوْلُهُ مَا زَادَ ) أَيْ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ وَاحِدٌ مِنْهَا وَلَا مُرَكَّبًا مِنْهَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَنْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p65
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ أَيُّهَا النَّاظِرُ ) وَإِنَّمَا خَاطَبَ النَّاظِرَ بِهَذَيْنِ دَفْعًا لِتَوَهُّمِ أَنَّهُمَا وَقَعَا مِنْ النُّسَّاخِ أَوْ مِنْ الْمُصَنِّفِ سَهْوًا شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ كَالْهَمْزَةِ فِي أَحَقَّ ) قَضِيَّةُ تَعْرِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p66
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي هَذَا الْمُخْتَصَرِ ) الْأَحْسَنُ فِي هَذَا الْكِتَابِ عَمِيرَةُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مِنْ زِيَادَةِ لَفْظَةٍ إلَخْ ) أَيْ بِدُونِ قُلْت نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ كَظَاهِرٍ ) يَقْتَضِي أَنَّ الْمَزِيدَ عَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p69
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلْبَعْضِ إلَخْ ) الْمُرَادُ بِهِ جُمْلَةُ مَدْلُولِ يَاءِ عَنِّي وَمَدْلُولِ أَحِبَّائِي ( قَوْلُهُ وَالْإِسْلَامُ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَإِذْ تَعَرَّضَ الْمُصَنِّفُ لِذِكْرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p84
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَالْمُتَغَيِّرُ بِمُخَالِطٍ طَاهِرٌ إلَخْ ) مَحَلُّهُ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ الْمُخَالِطِ ، وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ إلَيْهِ كَنَحْوِ سِدْرٍ أَوْ عَجِينٍ أَرَادَ تَطْهِيرَهُ فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَتَغَيَّرَ بِهِ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p87
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِقِلَّتِهِ ) أَشَارَ بِتَعْلِيلِ مَا هُنَا بِالْقِلَّةِ وَتَعْلِيلِ مَا سَيَأْتِي مِنْ الْمُتَعَاطِفَاتِ الثَّلَاثَةِ بِتَعَذُّرِ صَوْنِ الْمَاءِ عَمَّا ذُكِرَ إلَى أَنَّ مَا هُنَا مُحْتَرَزُ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p89
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَمْ يُدَقَّ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ تَفَتَّتَ وَخَالَطَ فَيُخَالِفُ مَا مَرَّ عَنْ الْأَذْرَعِيِّ ( قَوْلُهُ وَمَا فِي مَقَرِّهِ ) يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مِنْهُ طَوْنَسُ السَّاقِيَةِ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ فَهُوَ فِي مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p90
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا مُتَغَيِّرَ بِمُكْثٍ إلَخْ ) قَالَ الْعِمْرَانِيُّ وَلَا تُكْرَهُ الطَّهَارَةُ بِهِ نِهَايَةٌ وَمِثْلُهُ مَا تَغَيَّرَ بِمَا لَا يَضُرُّ حَيْثُ لَمْ يَجْرِ خِلَافٌ فِي سَلْبِهِ الطَّهُورِيَّةَ أَمَّا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p93
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي مَاءِ مُبَلَّاتِ الْكَتَّانِ ) بِالْإِضَافَةِ ( قَوْلُهُ السَّلَبُ ) جَوَابُ لَوْ ، عَلَى حَذْفِ الْخَبَرِ ، أَيْ : مُتَعَيِّنٌ ، وَالْجُمْلَةُ الشَّرْطِيَّةُ خَبَرُ إنَّ ، وَهُوَ مَعَ اسْمِهِ وَخَبَرِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p95
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ بَلْ هُوَ ) ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّدْرِ ، وَكَذَا ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِهِ عِبَارَتُهُ وَهِيَ ( قَوْلُهُ بِكُلِّ إنَاءٍ مُنْطَبِعٍ ) قَدْ يُقَالُ لَا دَلَالَةَ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ عَلَى تَوَلُّدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p96
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْمُشَمَّسُ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ شَدِيدُ حَرٍّ ( قَوْلُهُ وَلَوْ مُغَطًّى ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُكْرَهُ الطُّهْرُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ غَيْرَ غَالِبٍ ، وَأَنْ يُسْتَعْمَلَ وَمَا أَنَّبَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p99
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا يُكْرَهُ ) إلَى قَوْلِهِ لَكِنْ الْأَوْلَى فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ وَيُكْرَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَجَزَمَ إلَى وَهُوَ ( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ مَاءٌ وَتُرَابٌ إلَخْ ) وَفِي شَرْحِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p101
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي فَرْضِ الطَّهَارَةِ ) مِنْهُ مَاءُ غَسْلِ الرَّأْسِ بَدَلَ مَسْحِهِ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ وَكَلَامُهُمْ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فِي غَسْلِ الْقَدْرِ الَّذِي يَقَعُ مَسْحُهُ فَرْضًا وَيَبْقَى مَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p102
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِي فَرْضِ الطَّهَارَةِ ) أَيْ عَنْ الْحَدَثِ كَالْغَسْلَةِ الْأُولَى مُحَلَّى وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي وَقَضِيَّةُ قَوْلِ الشَّارِحِ الْآتِي أَمَّا الْمُسْتَعْمَلُ فِي الْخَبَثِ إلَخْ أَنَّ الْمُرَادَ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p105
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي نَفْلِهَا ) يَدْخُلُ فِيهِ مَا لَوْ مَسَّ الْخُنْثَى الْمُتَطَهِّرُ فَرْجَ الرِّجَالِ مِنْهُ فَتَوَضَّأَ احْتِيَاطًا فَيَكُونُ مَاءُ هَذَا الْوُضُوءِ طَهُورًا عَلَى الْأَصَحِّ وَإِنْ بَانَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p108
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَوْ انْغَمَسَ مُحْدِثٌ إلَخْ ) وَلَوْ انْغَمَسَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ جُنُبَانِ ، ثُمَّ نَوَيَا مَعًا ارْتَفَعَتْ جَنَابَتُهُمَا أَوْ مُرَتَّبًا فَالْأَوَّلُ ، وَصَارَ مُسْتَعْمَلًا بِالنِّسْبَةِ إلَى الْآخَرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p114
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ غَيَّرَهُ فَنَجِسٌ ) إطْلَاقُهُ يَشْمَلُ التَّغَيُّرَ بِمَا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ ، وَهُوَ كَذَلِكَ كَمَا سَيَأْتِي قَرِيبًا فِي كَلَامِ الشَّارِحِ عَمِيرَةَ ( قَوْلُهُ أَيْ النَّجِسُ ) إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p117
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِأَنْ لَمْ يَنْضَمَّ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ بِمُجَاوِرٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ بِأَنْ لَمْ يَنْضَمَّ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ لَا بِعَيْنٍ كَطُولِ مُكْثٍ وَهُبُوبِ رِيحٍ ا هـ أَيْ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p120
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِنَحْوِ تُرَابٍ ) فِيهِ تَغْيِيرُ إعْرَابِ الْمَتْنِ سم وَفَرَّ الْمُغْنِي عَنْ ذَلِكَ التَّغْيِيرِ بِأَنْ قَالَ وَكَذَا لَا يَطْهُرُ ظَاهِرًا إذَا وَقَعَ عَلَيْهِ تُرَابٌ وَجِصٌّ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَجِبْسٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p123
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْمَاءُ ) مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ دُونَهُمَا حَالٌ مِنْ مَرْفُوعِ يُنَجَّسُ سم أَيْ وَمِنْ الْمَاءِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ الْمُجَوِّزِ لِمَجِيءِ الْحَالِ مِنْ الْمُبْتَدَأِ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا ) أَيْ تِلْكَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p129
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْمُلْحَقُ بِهِ ) أَيْ بِقَلِيلِ الْمَاءِ وَقَوْلُهُ بِمُلَاقَاتِهِ الضَّمِيرُ لِلْمَوْصُولِ وَالْبَاءُ مُتَعَلِّقٌ بِصِلَتِهِ ، وَقَوْلُهُ لَهُ أَيْ لِقَلِيلِ الْمَاءِ إلَخْ وَقَوْلُهُ أَيْضًا أَيْ كَالْمَائِعِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p131
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ ( قَوْلُهُ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ ) بَقِيَ أَنَّ مُجَرَّدَ مَا قَرَّرَهُ وَلَا يُدْفَعُ الِاعْتِرَاضُ بِأَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p132
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ فِيهِ ، وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ سم ، وَتَقَدَّمَ عَنْ النِّهَايَةِ مِثْلُهُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَائِعًا ) مَاءً أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p134
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ غَيْرُ مُغَلَّظٍ ) كَذَا قَيَّدَ وَخُولِفَ ( قَوْلُهُ وَلَوْ اجْتَمَعَ لَكَثُرَ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَلَوْ كَانَ بِمَوَاضِعَ مُتَفَرِّقَةٍ ، وَلَوْ اجْتَمَعَ لَرُئِيَ لَمْ يَعْفُ عَنْهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p135
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( نَجِسٌ لَا يُدْرِكُهُ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ يُتَصَوَّرُ الْعِلْمُ بِوُجُودِهِ أُجِيبَ بِمَا إذَا عَفَّ الذُّبَابُ عَلَى نَجِسٍ رَطْبٍ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ فَإِنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p137
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ أُخْرَى ) فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَنَقَلَ ابْنُ الْعِمَادِ الْعَفْوَ عَنْ بَعْرِ شَاةٍ وَقَعَ فِي اللَّبَنِ حَالَ الْحَلْبِ فَلَوْ وُجِدَ بَعْرٌ فِي لَبَنٍ وَشَكَّ فِي أَنَّهُ وَقَعَ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p138
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ أُخْرَى إلَخْ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ فِي هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ حَيْثُ قِيلَ بِالْعَفْوِ عَنْهَا بَيْنَ الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا لَكِنْ فِي سم مَا نَصُّهُ قِيلَ وَالتَّحْقِيقُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p140
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ تَنَجَّسَ آدَمِيٌّ ) دَخَلَ فِيهِ الصَّبِيُّ الصَّغِيرُ فَهَذَا الْحُكْمُ ثَابِتٌ فِيهِ دُونَ حُكْمٍ آخَرَ ، وَهُوَ أَنَّهُ لَوْ تَنَجَّسَ فَمُهُ بِنَحْوِ الْقَيْءِ وَلَمْ يَغِبْ ، وَتَمَكَّنَ مِنْ تَطْهِيرِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p141
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَاخْتِلَافُهُمْ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى عَدَمِ تَأْثِيرٍ إلَخْ ( قَوْلُهُ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ ) أَيْ ظَرْفُ الْخَمْرِ الْمُتَخَلِّلَةِ قَالَ الْكُرْدِيُّ أَرَادَ بِهِ الْمَعْطُوفَ عَلَيْهِ ا هـ . ( قَوْلُهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p152
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَبَهَ مَاءٌ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ لَوْ حَصَلَ لَهُ رَشَاشٌ مِنْ أَحَدِ الْإِنَاءَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْ ثَوْبَهُ لِلشَّكِّ كَمَا لَوْ أَصَابَهُ نَقْطُ ثَوْبٍ تَنَجَّسَ بَعْضُهُ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p153
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ عَلَى مَنْ فِيهِ ) إلَى قَوْلِهِ إذْ خِصَالُ الْمُخَيَّرِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَظَاهِرٌ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلَمْ يَبْلُغَا إلَى وَجَوَازًا وَقَوْلُهُ طَاهِرًا ( قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِنَحْوِ انْقِطَاعِ رِيحِهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَنَحْوُهُ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ وَعِبَارَةُ الْمُغْنِي أَوْ نَحْوُهُ كَأَنْ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَمْ يَجْتَهِدْ عَلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p158
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مَاءٌ وَمَاءُ وَرْدٍ إلَخْ ) بَقِيَ مَا لَوْ وَقَعَ الِاشْتِبَاهُ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ أَوَانٍ مَاءٍ طَهُورٍ وَمَاءٍ مُتَنَجِّسٍ وَمَاءِ وَرْدٍ فَهَلْ يَجُوزُ لَهُ الِاجْتِهَادُ نَظَرًا لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p159
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِانْقِطَاعِ رِيحِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِيمَا إذَا اشْتَبَهَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ الْمَانِعُ إلَى لِمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ أَوْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مَاءٌ وَمَاءُ وَرْدٍ إلَخْ ) بَقِيَ مَا لَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p165
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِطْلَاقُ الْفَقِيهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ ) أَيْ الْمَاءُ ( قَوْلُهُ أَوْ اسْتِعْمَالِهِ ) عَطْفٌ عَلَى تَنَجُّسِهِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ عَلَى الْإِبْهَامِ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p166
حاشية الشرواني فُرُوعٌ : وَلَوْ رَفَعَ نَحْوُ كَلْبٍ رَأْسَهُ مِنْ إنَاءٍ فِيهِ مَائِعٌ أَوْ مَاءٌ قَلِيلٌ وَفَمُهُ رَطْبٌ لَمْ يُنَجَّسْ إنْ اُحْتُمِلَ تَرَطُّبُهُ مِنْ غَيْرِهِ عَمَلًا بِالْأَصْلِ ، وَإِلَّا تَنَجَّسَ وَلَوْ غَلَبَتْ النَّجَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p168
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ إلَّا فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ) بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ تَقْيِيدَ ذَلِكَ بِغَيْرِ جِلْدِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ كَمَا بَحَثَ تَقْيِيدَ قَوْلِهِمْ بِحِلِّ اسْتِعْمَالِ الْإِنَاءِ مِنْ الْعَظْمِ النَّجِسِ فِي الْيَابِسِ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p169
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ كُلِّ إنَاءٍ إلَخْ ) أَيْ فِي الطَّهَارَةِ وَغَيْرِهَا إجْمَاعًا ، وَقَدْ { تَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنٍّ مِنْ جِلْدٍ وَمِنْ قَدَحٍ مِنْ خَشَبٍ وَمِنْ مِخْضَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p171
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَيَحِلُّ الْإِنَاءُ الْمُمَوَّهُ ) مِثْلُهُ السَّقْفُ وَكَذَا الْخَاتَمُ فِيمَا يَظْهَرُ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ مَا مُوِّهَ مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ لَا يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِالْعَرْضِ عَلَى النَّارِ م ر . ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p172
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيَحِلُّ الْإِنَاءُ الْمُمَوَّهُ ) مِثْلُهُ السَّقْفُ وَكَذَا الْخَاتَمُ فِيمَا يَظْهَرُ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ مُمَوَّهٍ مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ لَا يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِالْعَرْضِ عَلَى النَّارِ سم عِبَارَةُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p177
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنُ ( ضَبَّةٌ كَبِيرَةٌ إلَخْ ) وَمِنْ الضَّبَّةِ مَسَامِيرُ الْقَبْقَابِ وَالْعَصَا فَيَجْرِي فِيهَا التَّفْصِيلُ أُجْهُورِيٌّ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ ( قَوْلُهُ عُرْفًا ) أَيْ فِي عُرْفِ النَّاسِ وَهُوَ مَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p179
حاشية ابن قاسم ( بَابُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ ) قَوْلُهُ : وَيُطْلَقُ أَيْضًا ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ إطْلَاقٌ حَقِيقِيٌّ اصْطِلَاحِيٌّ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَجَازِيٌّ ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ قَدْ بَانَ الْمُرَادُ بِهِ ) فِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p180
حاشية الشرواني ( بَابُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ ، وَإِنَّمَا بَوَّبَ الْمُصَنِّفُونَ فِي كُلِّ فَنٍّ مِنْ كُتُبِهِمْ أَبْوَابًا مُوَشَّحَةَ الصُّدُورِ بِالتَّرَاجِمِ ؛ لِأَنَّ الْقَارِئَ إذَا خَتَمَ بَابًا مِنْ كِتَابٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p182
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إلَّا الْمَنِيَّ ) الْمُعْتَمَدُ أَنَّ الْوِلَادَةَ بِلَا بَلَلٍ كَخُرُوجِ الْمَنِيِّ فَلَا تَنْقُضُ بِخِلَافِ خُرُوجِ عُضْوٍ مُنْفَصِلٍ فَإِنَّهُ يَنْقُضُ وَلَا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ إذَا بَرَزَ بَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p183
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( إلَّا الْمَنِيَّ ) وَمِثْلُهُ الْوَلَدُ الْجَافُّ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ؛ لِأَنَّ الْوِلَادَةَ مُوجِبَةٌ لِلْغُسْلِ فَلَا تُوجِبُ الْوُضُوءَ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ أَيْ وِفَاقًا لِلنِّهَايَةِ وَسَمِّ وَخِلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p186
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُمَا شَيْءٌ ) أَيْ ، وَإِنْ لَمْ يَلْتَحِمَا نِهَايَةٌ ، وَيَأْتِي فِي الشَّارِحِ مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ وَلَوْ الْفَمَ ) هَلْ يَنْقُضُ حِينَئِذٍ خُرُوجُ رِيقِهِ وَنَفَسِهِ مِنْهُ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p188
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مِنْ حَيْثُ اسْتَلْزَمَهُ ) يُتَأَمَّلْ . ( قَوْلُهُ : إلَّا نَوْمَ إلَخْ ) لَا يَخْفَى أَنَّ النَّوْمَ الْمَذْكُورَ مُسْتَثْنًى مِنْ مَحْذُوفٍ أَيْ زَوَالُ الْعَقْلِ بِشَيْءٍ إلَّا نَوْمَ إلَخْ ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p189
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ التَّمْيِيزِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَدْ بَيَّنْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِجُنُونٍ ) وَمِنْهُ الْخَبَلُ وَالْمَالِيخُولي وَغَيْرُهُمَا مِنْ بَقِيَّةِ أَنْوَاعِهِ وَهُوَ زَوَالُ الْإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p191
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : قَالَ بَعْضُهُمْ أَوْ جِنِّيًّا ) ظَاهِرُهُ ، وَإِنْ تَطَوَّرَ فِي صُورَةِ حِمَارٍ أَوْ كَلْبٍ مَثَلًا وَلَا مَانِعَ مِنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ بِالتَّطَوُّرِ لَمْ يَخْرُجْ عَنْ حَقِيقَتِهِ وَبِهَذَا يَظْهَرُ أَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p192
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ صَبِيًّا إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي سَوَاءٌ أَكَانَ الذَّكَرُ فَحْلًا أُمّ عِنِّينًا أَمْ مَجْبُوبًا أَمْ خَصِيًّا أَمْ مَمْسُوحًا وَسَوَاءٌ أَكَانَتْ الْأُنْثَى عَجُوزًا مِمَّا لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p194
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَا يُلْتَذُّ بِلَمْسِهِ وَلَا بِنَظَرِهِ ) قَدْ يَرُدُّ عَلَيْهِ مَا لَوْ كُشِطَ جِلْدُهَا فَظَهَرَ مَا تَحْتَهُ مِنْ اللَّحْمِ فَإِنَّهُ لَا يُلْتَذُّ بِنَظَرِهِ وَلَا بِلَمْسِهِ وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا يَمْنَعُ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p195
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَا يَشْتَهِيَانِ إلَخْ ) أَيْ لَمْ يَبْلُغْ كُلٌّ مِنْهُمَا حَدَّ الشَّهْوَةِ عُرْفًا وَقِيلَ مَنْ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ فَمَا دُونَهَا لِانْتِفَاءِ مَظِنَّةِ الشَّهْوَةِ بِخِلَافِ مَا إذَا بَلَغَاهَا ، وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p197
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : الرَّابِعُ مَسُّ قُبُلِ الْآدَمِيِّ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ انْمِسَاسُهُ فَلَا يُشْتَرَطُ فِعْلٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا حَتَّى لَوْ وَضَعَ زَيْدٌ ذَكَرَهُ فِي كَفِّ عَمْرٍو بِغَيْرِ فِ…
أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ
رجل
Harf #25510
8471 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 8471×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2حاشية ابن قاسم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ أَئِمَّةَ كُلِّ عَصْرٍ لِتَحْرِيرِ الْأَحْكَامِ ، وَفَقَّهَ فِي دِينِهِ الْقَوِيمِ مَنْ أَرَادَهُ مِنْ الْأَنَامِ ، وَسَلَكَ بِمَنْ شَاءَ الْمِنْهَاجَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) إلَى آخِرِ الْكِتَابِ مَقُولُ قَالَ ( قَوْلُهُ أَيْ أُؤَلِّفُ إلَخْ ) بَيَانٌ لِمُتَعَلِّقِ الْبَاءِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا أَصْلِيَّةٌ وَقِيلَ زَائِدَةٌ فَلَا تَتَعَلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِمَعْنَى كَثِيرِ الرَّحْمَةِ جِدًّا ) اعْلَمْ أَنَّهُمْ عَبَّرُوا بِأَنَّ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ اسْمَانِ بُنِيَا لِلْمُبَالَغَةِ وَقَدْ تُوُهِّمَ إشْكَالُهُ بِأَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ أَمْثِلَةِ الْمُبَالَغَةِ الْخَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p17
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ الَّذِي جَلَّتْ نِعَمُهُ ) اعْلَمْ أَنَّ لَفْظَةَ الَّذِي وَاقِعَةٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَعِبَارَةُ عَنْهُ فَالتَّذْكِيرُ فِيهَا وَاجِبٌ وَإِنْ كَانَتْ صِلَتُهَا سَبَبِيَّةً وَلَا يَلْزَمُ مِنْ سَبَبِيَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p27
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ ) أَشَارَ بِالتَّضْبِيبِ إلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ لَفْظًا لَا خَطًّا ) بَقِيَ مَا لَوْ أَتَى بِأَحَدِهِمَا لَفْظًا وَبِالْآخَرِ خَطًّا أَوْ بِهِمَا مَعًا خَطًّا هَلْ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p48
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إذَا كَانَ ) أَيْ الْمُحَرَّرُ ( قَوْلُهُ وَاعْتَرَضَتْهُ ) أَيْ بِذِكْرِ الْقُيُودِ فِي بَعْضِ الْمَسَائِلِ وَالْمُخَالَفَةِ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ وَالْإِبْدَالِ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ ( قَوْلُهُ بِإِبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p50
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالُ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ ( قَوْلُهُ مَا زَادَ ) أَيْ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ وَاحِدٌ مِنْهَا وَلَا مُرَكَّبًا مِنْهَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَنْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p65
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ أَيُّهَا النَّاظِرُ ) وَإِنَّمَا خَاطَبَ النَّاظِرَ بِهَذَيْنِ دَفْعًا لِتَوَهُّمِ أَنَّهُمَا وَقَعَا مِنْ النُّسَّاخِ أَوْ مِنْ الْمُصَنِّفِ سَهْوًا شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ كَالْهَمْزَةِ فِي أَحَقَّ ) قَضِيَّةُ تَعْرِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p66
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي هَذَا الْمُخْتَصَرِ ) الْأَحْسَنُ فِي هَذَا الْكِتَابِ عَمِيرَةُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مِنْ زِيَادَةِ لَفْظَةٍ إلَخْ ) أَيْ بِدُونِ قُلْت نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ كَظَاهِرٍ ) يَقْتَضِي أَنَّ الْمَزِيدَ عَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p69
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلْبَعْضِ إلَخْ ) الْمُرَادُ بِهِ جُمْلَةُ مَدْلُولِ يَاءِ عَنِّي وَمَدْلُولِ أَحِبَّائِي ( قَوْلُهُ وَالْإِسْلَامُ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَإِذْ تَعَرَّضَ الْمُصَنِّفُ لِذِكْرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p84
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَالْمُتَغَيِّرُ بِمُخَالِطٍ طَاهِرٌ إلَخْ ) مَحَلُّهُ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ الْمُخَالِطِ ، وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ إلَيْهِ كَنَحْوِ سِدْرٍ أَوْ عَجِينٍ أَرَادَ تَطْهِيرَهُ فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَتَغَيَّرَ بِهِ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p87
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِقِلَّتِهِ ) أَشَارَ بِتَعْلِيلِ مَا هُنَا بِالْقِلَّةِ وَتَعْلِيلِ مَا سَيَأْتِي مِنْ الْمُتَعَاطِفَاتِ الثَّلَاثَةِ بِتَعَذُّرِ صَوْنِ الْمَاءِ عَمَّا ذُكِرَ إلَى أَنَّ مَا هُنَا مُحْتَرَزُ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p89
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَمْ يُدَقَّ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ تَفَتَّتَ وَخَالَطَ فَيُخَالِفُ مَا مَرَّ عَنْ الْأَذْرَعِيِّ ( قَوْلُهُ وَمَا فِي مَقَرِّهِ ) يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مِنْهُ طَوْنَسُ السَّاقِيَةِ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ فَهُوَ فِي مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p90
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا مُتَغَيِّرَ بِمُكْثٍ إلَخْ ) قَالَ الْعِمْرَانِيُّ وَلَا تُكْرَهُ الطَّهَارَةُ بِهِ نِهَايَةٌ وَمِثْلُهُ مَا تَغَيَّرَ بِمَا لَا يَضُرُّ حَيْثُ لَمْ يَجْرِ خِلَافٌ فِي سَلْبِهِ الطَّهُورِيَّةَ أَمَّا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p93
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي مَاءِ مُبَلَّاتِ الْكَتَّانِ ) بِالْإِضَافَةِ ( قَوْلُهُ السَّلَبُ ) جَوَابُ لَوْ ، عَلَى حَذْفِ الْخَبَرِ ، أَيْ : مُتَعَيِّنٌ ، وَالْجُمْلَةُ الشَّرْطِيَّةُ خَبَرُ إنَّ ، وَهُوَ مَعَ اسْمِهِ وَخَبَرِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p95
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ بَلْ هُوَ ) ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّدْرِ ، وَكَذَا ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِهِ عِبَارَتُهُ وَهِيَ ( قَوْلُهُ بِكُلِّ إنَاءٍ مُنْطَبِعٍ ) قَدْ يُقَالُ لَا دَلَالَةَ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ عَلَى تَوَلُّدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p96
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْمُشَمَّسُ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ شَدِيدُ حَرٍّ ( قَوْلُهُ وَلَوْ مُغَطًّى ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُكْرَهُ الطُّهْرُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ غَيْرَ غَالِبٍ ، وَأَنْ يُسْتَعْمَلَ وَمَا أَنَّبَهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p99
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا يُكْرَهُ ) إلَى قَوْلِهِ لَكِنْ الْأَوْلَى فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ وَيُكْرَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَجَزَمَ إلَى وَهُوَ ( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ مَاءٌ وَتُرَابٌ إلَخْ ) وَفِي شَرْحِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p101
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي فَرْضِ الطَّهَارَةِ ) مِنْهُ مَاءُ غَسْلِ الرَّأْسِ بَدَلَ مَسْحِهِ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ وَكَلَامُهُمْ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فِي غَسْلِ الْقَدْرِ الَّذِي يَقَعُ مَسْحُهُ فَرْضًا وَيَبْقَى مَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p102
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِي فَرْضِ الطَّهَارَةِ ) أَيْ عَنْ الْحَدَثِ كَالْغَسْلَةِ الْأُولَى مُحَلَّى وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي وَقَضِيَّةُ قَوْلِ الشَّارِحِ الْآتِي أَمَّا الْمُسْتَعْمَلُ فِي الْخَبَثِ إلَخْ أَنَّ الْمُرَادَ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p105
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي نَفْلِهَا ) يَدْخُلُ فِيهِ مَا لَوْ مَسَّ الْخُنْثَى الْمُتَطَهِّرُ فَرْجَ الرِّجَالِ مِنْهُ فَتَوَضَّأَ احْتِيَاطًا فَيَكُونُ مَاءُ هَذَا الْوُضُوءِ طَهُورًا عَلَى الْأَصَحِّ وَإِنْ بَانَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p108
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَوْ انْغَمَسَ مُحْدِثٌ إلَخْ ) وَلَوْ انْغَمَسَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ جُنُبَانِ ، ثُمَّ نَوَيَا مَعًا ارْتَفَعَتْ جَنَابَتُهُمَا أَوْ مُرَتَّبًا فَالْأَوَّلُ ، وَصَارَ مُسْتَعْمَلًا بِالنِّسْبَةِ إلَى الْآخَرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p114
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ غَيَّرَهُ فَنَجِسٌ ) إطْلَاقُهُ يَشْمَلُ التَّغَيُّرَ بِمَا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ ، وَهُوَ كَذَلِكَ كَمَا سَيَأْتِي قَرِيبًا فِي كَلَامِ الشَّارِحِ عَمِيرَةَ ( قَوْلُهُ أَيْ النَّجِسُ ) إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p117
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِأَنْ لَمْ يَنْضَمَّ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ بِمُجَاوِرٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ بِأَنْ لَمْ يَنْضَمَّ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ لَا بِعَيْنٍ كَطُولِ مُكْثٍ وَهُبُوبِ رِيحٍ ا هـ أَيْ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p120
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِنَحْوِ تُرَابٍ ) فِيهِ تَغْيِيرُ إعْرَابِ الْمَتْنِ سم وَفَرَّ الْمُغْنِي عَنْ ذَلِكَ التَّغْيِيرِ بِأَنْ قَالَ وَكَذَا لَا يَطْهُرُ ظَاهِرًا إذَا وَقَعَ عَلَيْهِ تُرَابٌ وَجِصٌّ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَجِبْسٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p123
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْمَاءُ ) مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ دُونَهُمَا حَالٌ مِنْ مَرْفُوعِ يُنَجَّسُ سم أَيْ وَمِنْ الْمَاءِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ الْمُجَوِّزِ لِمَجِيءِ الْحَالِ مِنْ الْمُبْتَدَأِ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا ) أَيْ تِلْكَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p129
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْمُلْحَقُ بِهِ ) أَيْ بِقَلِيلِ الْمَاءِ وَقَوْلُهُ بِمُلَاقَاتِهِ الضَّمِيرُ لِلْمَوْصُولِ وَالْبَاءُ مُتَعَلِّقٌ بِصِلَتِهِ ، وَقَوْلُهُ لَهُ أَيْ لِقَلِيلِ الْمَاءِ إلَخْ وَقَوْلُهُ أَيْضًا أَيْ كَالْمَائِعِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p131
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ ( قَوْلُهُ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ ) بَقِيَ أَنَّ مُجَرَّدَ مَا قَرَّرَهُ وَلَا يُدْفَعُ الِاعْتِرَاضُ بِأَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p132
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ فِيهِ ، وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ سم ، وَتَقَدَّمَ عَنْ النِّهَايَةِ مِثْلُهُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَائِعًا ) مَاءً أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p134
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ غَيْرُ مُغَلَّظٍ ) كَذَا قَيَّدَ وَخُولِفَ ( قَوْلُهُ وَلَوْ اجْتَمَعَ لَكَثُرَ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَلَوْ كَانَ بِمَوَاضِعَ مُتَفَرِّقَةٍ ، وَلَوْ اجْتَمَعَ لَرُئِيَ لَمْ يَعْفُ عَنْهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p135
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( نَجِسٌ لَا يُدْرِكُهُ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ يُتَصَوَّرُ الْعِلْمُ بِوُجُودِهِ أُجِيبَ بِمَا إذَا عَفَّ الذُّبَابُ عَلَى نَجِسٍ رَطْبٍ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ فَإِنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p137
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ أُخْرَى ) فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَنَقَلَ ابْنُ الْعِمَادِ الْعَفْوَ عَنْ بَعْرِ شَاةٍ وَقَعَ فِي اللَّبَنِ حَالَ الْحَلْبِ فَلَوْ وُجِدَ بَعْرٌ فِي لَبَنٍ وَشَكَّ فِي أَنَّهُ وَقَعَ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p138
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ أُخْرَى إلَخْ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ فِي هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ حَيْثُ قِيلَ بِالْعَفْوِ عَنْهَا بَيْنَ الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا لَكِنْ فِي سم مَا نَصُّهُ قِيلَ وَالتَّحْقِيقُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p140
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ تَنَجَّسَ آدَمِيٌّ ) دَخَلَ فِيهِ الصَّبِيُّ الصَّغِيرُ فَهَذَا الْحُكْمُ ثَابِتٌ فِيهِ دُونَ حُكْمٍ آخَرَ ، وَهُوَ أَنَّهُ لَوْ تَنَجَّسَ فَمُهُ بِنَحْوِ الْقَيْءِ وَلَمْ يَغِبْ ، وَتَمَكَّنَ مِنْ تَطْهِيرِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p141
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَاخْتِلَافُهُمْ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى عَدَمِ تَأْثِيرٍ إلَخْ ( قَوْلُهُ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ ) أَيْ ظَرْفُ الْخَمْرِ الْمُتَخَلِّلَةِ قَالَ الْكُرْدِيُّ أَرَادَ بِهِ الْمَعْطُوفَ عَلَيْهِ ا هـ . ( قَوْلُهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p152
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَبَهَ مَاءٌ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ لَوْ حَصَلَ لَهُ رَشَاشٌ مِنْ أَحَدِ الْإِنَاءَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْ ثَوْبَهُ لِلشَّكِّ كَمَا لَوْ أَصَابَهُ نَقْطُ ثَوْبٍ تَنَجَّسَ بَعْضُهُ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p153
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ عَلَى مَنْ فِيهِ ) إلَى قَوْلِهِ إذْ خِصَالُ الْمُخَيَّرِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَظَاهِرٌ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلَمْ يَبْلُغَا إلَى وَجَوَازًا وَقَوْلُهُ طَاهِرًا ( قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِنَحْوِ انْقِطَاعِ رِيحِهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَنَحْوُهُ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ وَعِبَارَةُ الْمُغْنِي أَوْ نَحْوُهُ كَأَنْ انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَمْ يَجْتَهِدْ عَلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p158
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مَاءٌ وَمَاءُ وَرْدٍ إلَخْ ) بَقِيَ مَا لَوْ وَقَعَ الِاشْتِبَاهُ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ أَوَانٍ مَاءٍ طَهُورٍ وَمَاءٍ مُتَنَجِّسٍ وَمَاءِ وَرْدٍ فَهَلْ يَجُوزُ لَهُ الِاجْتِهَادُ نَظَرًا لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p159
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِانْقِطَاعِ رِيحِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِيمَا إذَا اشْتَبَهَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ الْمَانِعُ إلَى لِمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ أَوْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مَاءٌ وَمَاءُ وَرْدٍ إلَخْ ) بَقِيَ مَا لَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p165
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِطْلَاقُ الْفَقِيهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ ) أَيْ الْمَاءُ ( قَوْلُهُ أَوْ اسْتِعْمَالِهِ ) عَطْفٌ عَلَى تَنَجُّسِهِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ عَلَى الْإِبْهَامِ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p166
حاشية الشرواني فُرُوعٌ : وَلَوْ رَفَعَ نَحْوُ كَلْبٍ رَأْسَهُ مِنْ إنَاءٍ فِيهِ مَائِعٌ أَوْ مَاءٌ قَلِيلٌ وَفَمُهُ رَطْبٌ لَمْ يُنَجَّسْ إنْ اُحْتُمِلَ تَرَطُّبُهُ مِنْ غَيْرِهِ عَمَلًا بِالْأَصْلِ ، وَإِلَّا تَنَجَّسَ وَلَوْ غَلَبَتْ النَّجَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p168
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ إلَّا فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ) بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ تَقْيِيدَ ذَلِكَ بِغَيْرِ جِلْدِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ كَمَا بَحَثَ تَقْيِيدَ قَوْلِهِمْ بِحِلِّ اسْتِعْمَالِ الْإِنَاءِ مِنْ الْعَظْمِ النَّجِسِ فِي الْيَابِسِ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p169
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ كُلِّ إنَاءٍ إلَخْ ) أَيْ فِي الطَّهَارَةِ وَغَيْرِهَا إجْمَاعًا ، وَقَدْ { تَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنٍّ مِنْ جِلْدٍ وَمِنْ قَدَحٍ مِنْ خَشَبٍ وَمِنْ مِخْضَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p171
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَيَحِلُّ الْإِنَاءُ الْمُمَوَّهُ ) مِثْلُهُ السَّقْفُ وَكَذَا الْخَاتَمُ فِيمَا يَظْهَرُ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ مَا مُوِّهَ مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ لَا يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِالْعَرْضِ عَلَى النَّارِ م ر . ( …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p172
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيَحِلُّ الْإِنَاءُ الْمُمَوَّهُ ) مِثْلُهُ السَّقْفُ وَكَذَا الْخَاتَمُ فِيمَا يَظْهَرُ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ مُمَوَّهٍ مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ لَا يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِالْعَرْضِ عَلَى النَّارِ سم عِبَارَةُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p177
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنُ ( ضَبَّةٌ كَبِيرَةٌ إلَخْ ) وَمِنْ الضَّبَّةِ مَسَامِيرُ الْقَبْقَابِ وَالْعَصَا فَيَجْرِي فِيهَا التَّفْصِيلُ أُجْهُورِيٌّ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ ( قَوْلُهُ عُرْفًا ) أَيْ فِي عُرْفِ النَّاسِ وَهُوَ مَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p179
حاشية ابن قاسم ( بَابُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ ) قَوْلُهُ : وَيُطْلَقُ أَيْضًا ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ إطْلَاقٌ حَقِيقِيٌّ اصْطِلَاحِيٌّ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَجَازِيٌّ ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ قَدْ بَانَ الْمُرَادُ بِهِ ) فِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p180
حاشية الشرواني ( بَابُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ ، وَإِنَّمَا بَوَّبَ الْمُصَنِّفُونَ فِي كُلِّ فَنٍّ مِنْ كُتُبِهِمْ أَبْوَابًا مُوَشَّحَةَ الصُّدُورِ بِالتَّرَاجِمِ ؛ لِأَنَّ الْقَارِئَ إذَا خَتَمَ بَابًا مِنْ كِتَابٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p182
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إلَّا الْمَنِيَّ ) الْمُعْتَمَدُ أَنَّ الْوِلَادَةَ بِلَا بَلَلٍ كَخُرُوجِ الْمَنِيِّ فَلَا تَنْقُضُ بِخِلَافِ خُرُوجِ عُضْوٍ مُنْفَصِلٍ فَإِنَّهُ يَنْقُضُ وَلَا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ إذَا بَرَزَ بَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p183
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( إلَّا الْمَنِيَّ ) وَمِثْلُهُ الْوَلَدُ الْجَافُّ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ؛ لِأَنَّ الْوِلَادَةَ مُوجِبَةٌ لِلْغُسْلِ فَلَا تُوجِبُ الْوُضُوءَ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ أَيْ وِفَاقًا لِلنِّهَايَةِ وَسَمِّ وَخِلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p186
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُمَا شَيْءٌ ) أَيْ ، وَإِنْ لَمْ يَلْتَحِمَا نِهَايَةٌ ، وَيَأْتِي فِي الشَّارِحِ مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ وَلَوْ الْفَمَ ) هَلْ يَنْقُضُ حِينَئِذٍ خُرُوجُ رِيقِهِ وَنَفَسِهِ مِنْهُ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p188
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مِنْ حَيْثُ اسْتَلْزَمَهُ ) يُتَأَمَّلْ . ( قَوْلُهُ : إلَّا نَوْمَ إلَخْ ) لَا يَخْفَى أَنَّ النَّوْمَ الْمَذْكُورَ مُسْتَثْنًى مِنْ مَحْذُوفٍ أَيْ زَوَالُ الْعَقْلِ بِشَيْءٍ إلَّا نَوْمَ إلَخْ ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p189
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ التَّمْيِيزِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَدْ بَيَّنْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِجُنُونٍ ) وَمِنْهُ الْخَبَلُ وَالْمَالِيخُولي وَغَيْرُهُمَا مِنْ بَقِيَّةِ أَنْوَاعِهِ وَهُوَ زَوَالُ الْإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p191
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : قَالَ بَعْضُهُمْ أَوْ جِنِّيًّا ) ظَاهِرُهُ ، وَإِنْ تَطَوَّرَ فِي صُورَةِ حِمَارٍ أَوْ كَلْبٍ مَثَلًا وَلَا مَانِعَ مِنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ بِالتَّطَوُّرِ لَمْ يَخْرُجْ عَنْ حَقِيقَتِهِ وَبِهَذَا يَظْهَرُ أَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p192
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ صَبِيًّا إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي سَوَاءٌ أَكَانَ الذَّكَرُ فَحْلًا أُمّ عِنِّينًا أَمْ مَجْبُوبًا أَمْ خَصِيًّا أَمْ مَمْسُوحًا وَسَوَاءٌ أَكَانَتْ الْأُنْثَى عَجُوزًا مِمَّا لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p194
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَا يُلْتَذُّ بِلَمْسِهِ وَلَا بِنَظَرِهِ ) قَدْ يَرُدُّ عَلَيْهِ مَا لَوْ كُشِطَ جِلْدُهَا فَظَهَرَ مَا تَحْتَهُ مِنْ اللَّحْمِ فَإِنَّهُ لَا يُلْتَذُّ بِنَظَرِهِ وَلَا بِلَمْسِهِ وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا يَمْنَعُ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p195
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَا يَشْتَهِيَانِ إلَخْ ) أَيْ لَمْ يَبْلُغْ كُلٌّ مِنْهُمَا حَدَّ الشَّهْوَةِ عُرْفًا وَقِيلَ مَنْ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ فَمَا دُونَهَا لِانْتِفَاءِ مَظِنَّةِ الشَّهْوَةِ بِخِلَافِ مَا إذَا بَلَغَاهَا ، وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p197
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : الرَّابِعُ مَسُّ قُبُلِ الْآدَمِيِّ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ انْمِسَاسُهُ فَلَا يُشْتَرَطُ فِعْلٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا حَتَّى لَوْ وَضَعَ زَيْدٌ ذَكَرَهُ فِي كَفِّ عَمْرٍو بِغَيْرِ فِ…