حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِمَا مَرَّ أَنَّهُ كَالْبَيْعِ وَالْهِبَةِ
( قَوْلُهُ : بِوَصْفٍ ) كَتَغْيِيرِ الشَّافِعِيَّةِ إلَى الْحَنَفِيَّةِ وَ ( قَوْلُهُ : أَوْ زِيَادَةٍ أَوْ نَقْصٍ ) أَيْ فِي الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : لِمَا مَرَّ أَنَّهُ كَالْبَيْعِ إلَخْ ) أَيْ فِي مُطْلَقِ عَدَمِ قَبُولِهِ لِلشَّرْطِ وَإِلَّا فَقَدْ مَرَّ أَنَّ الْبَيْعَ لَا يَبْطُلُ بِاشْتِرَاطِ الْخِيَارِ ا هـ . رَشِيدِيٌّ وَقَدْ يُقَالُ لَا حَاجَةَ إلَى مَا قَالَهُ مَعَ قَوْلِ الشَّارِحِ مَتَى شَاءَ . نَعَمْ الْأَوْلَى إسْقَاطُهُ مَعَ كَالْبَيْعِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يُوهِمُ جَوَازَ شَرْطِ الْخِيَارِ إلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ( قَوْلُهُ : إنَّ خِلَافَهُ ) أَيْ إنَّ بُطْلَانَ الْعِتْقِ بِالشَّرْطِ الْفَاسِدِ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ ) أَيْ الْعِتْقَ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ الْأَتْرَاكِ ) أَيْ الْجَرَاكِسَةِ الَّذِينَ كَانُوا عَبِيدًا لِبَيْتِ الْمَالِ ثُمَّ صَارُوا أُمَرَاءَ مِصْرَ وَاسْتَوْلَوْا عَلَى بَيْتِ مَالِهِ