حاشية ابن قاسم
83 ( قَوْلُهُ عَلَى أَنَاةٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِكَانُوا
( قَوْلُهُ : يُصَدَّقُونَ ) هُوَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ
( قَوْلُهُ : وَهُوَ عَجِيبٌ ) لَك أَنْ تَقُولَ : لَيْسَ بِعَجِيبٍ ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ هَذَا أَحْسَنُ الْأَجْوِبَةِ فِي دَفْعِ الْإِشْكَالِ ، وَإِنْ لَمْ يُوَافِقْ الشَّافِعِيَّ السَّيِّدُ عُمَرَ فِيمَا أَدَّى إلَيْهِ اجْتِهَادُهُ مِنْ عَدَمِ التَّصْدِيقِ ، وَلَا يُقَالُ هُوَ إجْمَاعٌ فَيَلْزَمُ الشَّافِعِيَّ الْقَوْلُ بِهِ ؛ لِأَنَّا نَمْنَعُ أَنَّهُ إجْمَاعٌ بَلْ هُوَ اجْتِهَادٌ مِنْ السَّيِّدِ عُمَرَ سَكَتَ عَلَيْهِ مَنْ سَكَتَ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَقُمْ عِنْدَهُ دَلِيلٌ وَاضِحٌ عَلَى خِلَافِهِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ مُوَافَقَتُهُ فِيهِ فَلْيُتَأَمَّلْ
( قَوْلُهُ : إنَّهُمْ كَانُوا يَعْتَادُونَهُ طَلْقَةً ) أَيْ اعْتَادُوا التَّطْلِيقَ وَاحِدَةً 84 قَوْلُهُ : فَإِنَّهُ يَحْرُمُ ) إلَى قَوْلِهِ : إنَّهُ يُعَزَّرُ الْمُعْتَمَدُ أَنَّهُ لَا حُرْمَةَ ، وَلَا تَعْزِيرَ م ر