( فَإِنْ فُقِدَ ) فِي الذَّكَرِ ( الْإِرْثُ وَالْمَحْرَمِيَّةُ ) كَابْنِ خَالٍ ، أَوْ خَالَةٍ ، أَوْ عَمَّةٍ ( أَوْ ) فُقِدَ ( الْإِرْثُ ) دُونَ الْمَحْرَمِيَّةِ كَأَبِي أُمٍّ وَخَالٍ وَابْنِ أُخْتٍ وَابْنِ أَخٍ لِأُمٍّ ، أَوْ الْقَرَابَةُ دُونَ الْإِرْثِ كَمُعْتَقٍ 356 ( فَلَا ) حَضَانَةَ لَهُمْ ( فِي الْأَصَحِّ ) لِضَعْفِ قَرَابَتِهِمْ بِانْتِفَاءِ الْإِرْثِ وَالْوِلَايَةِ وَالْعَقْلِ وَلِانْتِفَائِهَا فِي الْأَخِيرَةِ .