حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ فَيَحْرُمُ ذَلِكَ ) إلَى قَوْلِهِ لِخَبَرِ الْبُخَارِيِّ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَمْ يَصِرْ إلَى اعْتَدَّ ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَصِرْ مُلْقًى إلَخْ ) أَيْ : فَإِنْ صَارَ كَذَلِكَ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ ؛ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ الْحَدِّ الزَّجْرُ وَمَنْ وَصَلَ لِهَذِهِ الْحَالَةِ لَا يَتَأَثَّرُ فَكَيْفَ يَنْزَجِرُ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ الظَّاهِرِ فِيهِ ) أَيْ : فِي الِاعْتِدَادِ ( قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ ) أَيْ : الظُّهُورِ ( قَوْلُهُ لَا خِلَافَ فِيهِ ) أَيْ : الِاعْتِدَادِ ( قَوْلُهُ فِيهَا ) أَيْ : الْحُرْمَةِ ( قَوْلُهُ لِفَوَاتِ مَا ذُكِرَ ) أَيْ : الزَّجْرِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنَّمَا فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَإِنْ كُرِهَ فِيهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ مَعَ الْكَرَاهَةِ حَيْثُ لَا تَلْوِيثَ ا هـ ، قَالَ الرَّشِيدِيُّ وَعِ ش قَوْلُهُ حَيْثُ لَا تَلْوِيثَ قَيْدٌ لِلْكَرَاهَةِ أَيْ : وَإِلَّا حَرُمَ أَمَّا الْإِجْزَاءُ فَهُوَ حَاصِلٌ فِي الْمَسْجِدِ مُطْلَقًا ا هـ .
( قَوْلُهُ فِيهِ ) أَيْ : فِي الْحَدِّ فِي الْمَسْجِدِ لَهُ أَيْ : لِلْمَسْجِدِ . .