شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
وَإِذَا أَبَى ) رَاهِنٌ بَيْعًا وَوَفَاءً ( حُبِسَ أَوْ عُزِّرَ ) أَيْ حَبَسَهُ الْحَاكِمُ أَوْ عَزَّرَهُ حَتَّى يَفْعَلَ مَا أُمِرَ بِهِ وَإِذَا أَصَرَّ ) عَلَى امْتِنَاعٍ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا ( بَاعَهُ ) أَيْ الرَّهْنَ ( الْحَاكِمُ ) نَصًّا بِنَفْسِهِ أَوْ أَمِينِهِ لِتَعَيُّنِهِ طَرِيقًا لِأَدَاءِ الْوَاجِبِ ( وَوَفَّى ) حَاكِمٌ الدَّيْنَ لِقِيَامِهِ مَقَامَ الْمُمْتَنِعِ وَكَذَا لَوْ غَابَ رَاهِنٌ بَاعَهُ حَاكِمٌ وَلَا يَبِيعُهُ مُرْتَهِنٌ إلَّا بِإِذْنِ رَبِّهِ أَوْ الْحَاكِمِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث