شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
و ( لَا ) يَصِحُّ صُلْحٌ ( بِعِوَضٍ عَنْ خِيَارٍ ) فِي بَيْعٍ أَوْ إجَارَةٍ ( أَوْ ) عَنْ ( شُفْعَةٍ أَوْ ) عَنْ ( حَدِّ قَذْفٍ ) ; لِأَنَّهَا لَمْ تُشْرَعْ لِاسْتِفَادَةِ مَالٍ بَلْ الْخِيَارُ لِلنَّظَرِ فِي الْأَحَظِّ وَالشُّفْعَةُ لِإِزَالَةِ ضَرَرِ الشَّرِكَةِ ، وَحَدُّ الْقَذْفِ لِلزَّجْرِ عَنْ الْوُقُوعِ فِي أَعْرَاضِ النَّاس ( وَيَسْقُطُ جَمِيعُهَا ) أَيْ الْخِيَارُ وَالشُّفْعَةُ وَحَدُّ 146 الْقَذْفِ بِالصُّلْحِ ; لِأَنَّهُ رَضِيَ بِتَرْكِهَا
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith