شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
. ( وَإِنْ ادَّعَى ) مُودَعٌ ( رَدَّهَا ) أَيْ الْوَدِيعَةَ ( لِحَاكِمٍ أَوْ وَرَثَةِ مَالِكٍ ) لَمْ يُقْبَلْ إلَّا بِبَيِّنَةٍ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَأْتَمِنُوهُ ( أَوْ ) ادَّعَى ( رَدًّا بَعْدَ مَطْلِهِ ) أَيْ تَأْخِيرِ دَفْعِهَا إلَى مُسْتَحِقِّهِ ( بِلَا عُذْرٍ أَوْ ) ادَّعَى رَدًّا بَعْدَ ( مَنْعِهِ ) مِنْهَا لَمْ يُقْبَلْ إلَّا بِبَيِّنَةٍ ; لِأَنَّهُ صَارَ كَالْغَاصِبِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith