شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَإِنْ وَصَّى لِأَهْلِ سِكَّتِهِ ) بِكَسْرِ السِّينِ ( فَ ) الْمُوصَى بِهِ ( لِأَهْلِ زُقَاقِهِ ) أَيْ الْمُوصِي بِضَمِّ الزَّايِ وَهُوَ دَرْبُهُ ، سُمِّيَ سِكَّةً لِاصْطِفَافِ 469 الْبُيُوتِ بِهِ . وَكَانَتْ الدُّرُوبُ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ تُسَمَّى سِكَكًا ، فَيَسْتَحِقُّ مَنْ كَانَ سَاكِنًا بِهِ ( حَالَ الْوَصِيَّةِ ) نَصًّا . لِأَنَّهُ قَدْ يَلْحَظُ أَعْيَانَ سُكَّانِهَا الْمَوْجُودِينَ لِحَصْرِهِمْ .
( وَ ) إنْ وَصَّى ( لِجِيرَانِهِ تَنَاوَلَ أَرْبَعِينَ دَارًا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ) نَصًّا . لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا " { الْجَارُ أَرْبَعُونَ دَارًا هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا } وَجَارُ الْمَسْجِدِ مَنْ سَمِعَ أَذَانَهُ ، لِقَوْلِ عَلِيٍّ فِي حَدِيثٍ " { لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ } " قَالَ " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ " وَلَا يَدْخُلُ فِيهِمْ مَنْ وُجِدَ بَيْنَ الْوَصِيَّةِ وَالْمَوْتِ كَمَنْ وُجِدَ بَعْدَ الْمَوْتِ
( وَ ) إنْ وَصَّى ( لِجِيرَانِهِ تَنَاوَلَ أَرْبَعِينَ دَارًا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ) نَصًّا . لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا " { الْجَارُ أَرْبَعُونَ دَارًا هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا } وَجَارُ الْمَسْجِدِ مَنْ سَمِعَ أَذَانَهُ ، لِقَوْلِ عَلِيٍّ فِي حَدِيثٍ " { لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ } " قَالَ " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ " وَلَا يَدْخُلُ فِيهِمْ مَنْ وُجِدَ بَيْنَ الْوَصِيَّةِ وَالْمَوْتِ كَمَنْ وُجِدَ بَعْدَ الْمَوْتِ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith