( وَ ) الْمُجْمَعُ عَلَى تَوْرِيثِهِنَّ ( مِنْ 501 الْإِنَاثِ سَبْعٌ الْبِنْتُ وَبِنْتُ الِابْنِ ) وَإِنْ نَزَلَ أَبُوهَا بِمَحْضِ الذُّكُورِ . لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ } وَحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي بِنْتٍ وَبِنْتِ ابْنٍ وَأُخْتٍ ( وَالْأُمُّ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ } ( وَالْجَدَّةُ ) لِلْخَبَرِ وَيَأْتِي ( وَالْأُخْتُ ) شَقِيقَةً كَانَتْ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ لِآيَتَيْ الْكَلَالَةِ ( وَالزَّوْجَةُ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ } الْآيَةَ ( وَمَوْلَاةُ النِّعْمَةِ ) أَيْ : الْمُعْتِقَةُ وَمُعْتَقَتُهَا وَإِنْ عَلَتْ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْعِتْقِ . وَمَنْ عَدَا الْمَذْكُورِينَ فَمِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ وَيَأْتِي حُكْمُهُمْ .