شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
page 2747
( وَمُخَلَّفُ ) اسْمُ مَفْعُولٍ أَيْ : مَتْرُوكُ ( مُكَفَّرٍ ) بِفَتْحِ الْفَاءِ أَيْ : مَنْ اعْتَقَدَ أَهْلُ الشَّرْعِ أَنَّهُ كَافِرٌ ( بِبِدْعَةٍ كَجَهْمِيٍّ ) وَاحِدُ الْجَهْمِيَّةِ أَتْبَاعُ جَهْمِ بْنِ صَفْوَانَ الْقَائِلُ بِالتَّعْطِيلِ ( وَنَحْوِهِ ) كَالْمُشَبِّهَةِ ( إذَا لَمْ يَتُبْ ) مِنْ بِدْعَتِهِ الَّتِي كَفَرَ بِهَا فَيْءٌ : وَيَأْتِي فِي الشَّهَادَاتِ يُكَفَّرُ مُجْتَهِدُهُمْ الدَّاعِيَةُ ( وَ ) مُخَلَّفُ ( مُرْتَدٍّ ) لَمْ يَتُبْ ( وَزِنْدِيقٍ وَهُوَ الْمُنَافِقُ ) الَّذِي يُظْهِرُ الْإِسْلَامَ وَيُخْفِي الْكُفْرَ ( فَيْءٌ ) يُصْرَفُ فِي الْمَصَالِحِ ; لِأَنَّهُ لَا يَرِثُهُ أَقَارِبُهُ الْمُسْلِمُونَ ; لِأَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَرِثُ الْكَافِرَ وَلَا أَقَارِبُهُ الْكُفَّارُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ غَيْرِهِمْ ، ; لِأَنَّهُ يُخَالِفُهُمْ فِي حُكْمِهِمْ وَلَا يُقَرُّ عَلَى رِدَّتِهِ وَلَا تُؤْكَلُ ذَبِيحَتُهُ وَلَا تَحِلُّ مُنَاكَحَتُهُ لَوْ كَانَ امْرَأَةً ( وَلَا يَرِثُونَ ) أَيْ : الْمَحْكُومُ بِكُفْرِهِمْ بِبِدْعَةٍ أَوْ وَرِدَّةٍ أَوْ زَنْدَقَةٍ ( أَحَدًا ) مُسْلِمًا وَلَا كَافِرًا ; لِأَنَّهُمْ لَا يُقَرُّونَ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ . فَلَا يَثْبُتُ لَهُمْ حُكْمُ دِينٍ مِنْ الْأَدْيَانِ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith