شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَمَتَى بَانَ بِعِوَضٍ دَفَعَهُ ) مُكَاتَبٌ لِسَيِّدِهِ عَنْ الْكِتَابَةِ ( عَيْبٌ فَلَهُ ) أَيْ : السَّيِّدِ ( أَرْشُهُ ) إنْ أَمْسَكَهُ ( أَوْ عَوَّضَهُ ) أَيْ : الْمَعِيبَ ( بِرَدِّهِ ) عَلَى الْمُكَاتَبِ ; لِأَنَّ إطْلَاقَ عَقْدِ الْكِتَابَةِ يَقْتَضِي سَلَامَةَ عِوَضِهَا وَقَدْ تَعَذَّرَ رَدُّ الْمُكَاتَبِ رَقِيقًا فَوَجَبَ أَرْشُ الْعَيْبِ أَوْ عِوَضُ الْمَعِيبِ جَبْرًا لِمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُ الْعَقْدِ ( وَلَمْ يَرْتَفِعْ عِتْقُهُ ) ; لِأَنَّهُ إزَالَةُ مِلْكٍ بِعِوَضٍ فَلَا يُبْطِلُهُ رَدُّ الْعِوَضِ بِالْعَيْبِ كَالْخُلْعِ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith