شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 2922
( وَوَلَدُ مُكَاتَبَةٍ وَلَدَتْهُ بَعْدَهَا ) أَيْ كِتَابَتِهَا ( يَتْبَعُهَا ) أَيْ أُمَّهُ الْمُكَاتَبَةُ ( فِي عِتْقٍ بِأَدَاءِ ) مَالِ الْكِتَابَةِ لِسَيِّدِهَا ( أَوْ ) أَعْتَقَهَا بِ ( إبْرَاءٍ ) مِنْ الْكِتَابَةِ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ سَبَبٌ لِلْعِتْقِ وَلَا يَجُوزُ إبْطَالُهُ مِنْ السَّيِّدِ بِالِاخْتِيَارِ . أَشْبَهَ الِاسْتِيلَادَ . وَلَا يَتْبَعُهَا مَا وَلَدَتْهُ قَبْلَ الْكِتَابَةِ كَأُمِّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرَةِ ( وَلَا ) يَتْبَعُهَا فِي الْعِتْقِ ( بِإِعْتَاقِهَا ) بِدُونِ أَدَاءً أَوْ إبْرَاءٍ كَغَيْرِ الْمُكَاتَبَةِ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث