شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَسُنَّ قَضَاءُ كُلٍّ ) مِنْ الرَّوَاتِبِ ، " لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ مَعَ الْفَجْرِ حِينَ نَامَ عَنْهُمَا ، وَقَضَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ " وَقِيسَ الْبَاقِي .
( وَ ) سُنَّ أَيْضًا قَضَاءُ ( وِتْرٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا { مَنْ نَامَ عَنْ الْوِتْرِ ، أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إذَا أَصْبَحَ ، أَوْ ذَكَرَهُ } " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ .
( إلَّا مَا فَاتَ ) مِنْ رَوَاتِبَ ( مَعَ فَرْضِهِ وَكَثُرَ فَالْأَوْلَى تَرْكُهُ ) لِحُصُولِ الْمَشَقَّةِ بِهِ ( إلَّا سُنَّةَ فَجْرٍ ) فَيَقْضِيهَا مُطْلَقًا لِتَأَكُّدِهَا ( وَسُنَّةُ فَجْرٍ ، وَ ) سُنَّةُ ( ظُهْرٍ الْأَوْلَى بَعْدَهُمَا ) أَيْ : بَعْدَ الْفَجْرِ وَالظُّهْرِ ( قَضَاءً ) لِأَنَّ السُّنَّةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَقْتُهَا مِنْ دُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ إلَى فِعْلِ تِلْكَ الصَّلَاةِ فَإِذَا فُعِلَتْ بَعْدَهَا كَانَتْ قَضَاءً وَأَمَّا السُّنَّةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَوَقْتُهَا : مِنْ فِعْلِ تِلْكَ الصَّلَاةِ إلَى خُرُوجِ وَقْتِهَا .
( وَ ) سُنَّ أَيْضًا قَضَاءُ ( وِتْرٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا { مَنْ نَامَ عَنْ الْوِتْرِ ، أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إذَا أَصْبَحَ ، أَوْ ذَكَرَهُ } " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ .
( إلَّا مَا فَاتَ ) مِنْ رَوَاتِبَ ( مَعَ فَرْضِهِ وَكَثُرَ فَالْأَوْلَى تَرْكُهُ ) لِحُصُولِ الْمَشَقَّةِ بِهِ ( إلَّا سُنَّةَ فَجْرٍ ) فَيَقْضِيهَا مُطْلَقًا لِتَأَكُّدِهَا ( وَسُنَّةُ فَجْرٍ ، وَ ) سُنَّةُ ( ظُهْرٍ الْأَوْلَى بَعْدَهُمَا ) أَيْ : بَعْدَ الْفَجْرِ وَالظُّهْرِ ( قَضَاءً ) لِأَنَّ السُّنَّةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَقْتُهَا مِنْ دُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ إلَى فِعْلِ تِلْكَ الصَّلَاةِ فَإِذَا فُعِلَتْ بَعْدَهَا كَانَتْ قَضَاءً وَأَمَّا السُّنَّةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَوَقْتُهَا : مِنْ فِعْلِ تِلْكَ الصَّلَاةِ إلَى خُرُوجِ وَقْتِهَا .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith