شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَلَا ) يَعْقِلُ ( صَغِيرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ) لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ أَهْلِ النُّصْرَةِ وَالْمُعَاضَدَةِ ( أَوْ امْرَأَةٌ ) وَلَوْ مُعْتَقَةً ( أَوْ خُنْثَى مُشْكِلٌ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( أَوْ قِنٌّ ) لِأَنَّهُ لَا مَالَ لَهُ ( أَوْ مُبَايِنٌ لِدِينٍ جَانٍ ) لِفَوَاتِ النُّصْرَةِ .
وَفِي الْكَافِي : بِنَاءً عَلَى تَوْرِيثِهِمْ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ يَعْقِلُ فِي الْوَلَاءِ
وَفِي الْكَافِي : بِنَاءً عَلَى تَوْرِيثِهِمْ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ يَعْقِلُ فِي الْوَلَاءِ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith