( وَمَنْ حُدَّ لِقَذْفٍ ثُمَّ أَعَادَهُ ) أَيْ : الْقَذْفَ عُزِّرَ . لِأَنَّهُ قَذْفٌ وَاحِدٌ حُدَّ لَهُ فَلَا يُعَادُ كَمَا لَوْ أَعَادَهُ قَبْلَ الْحَدِّ ( أَوْ ) أَعَادَ مُلَاعِنٌ الْقَذْفَ ( بَعْدَ لِعَانِهِ عُزِّرَ وَلَا ) يُعَادُ ( لِعَانٌ ) لِأَنَّهُ قَذْفٌ وَاحِدٌ لَاعَنَ عَلَيْهِ مَرَّةً كَمَا لَوْ أَعَادَهُ قَبْلَ اللِّعَانِ