شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الشَّرْطُ ( الثَّانِي كَوْنُ سَارِقٍ مُكَلَّفًا ) لِأَنَّ غَيْرَ الْمُكَلَّفِ مَرْفُوعٌ عَنْهُ الْقَلَمُ ( مُخْتَارًا ) لِأَنَّ الْمُكْرَهَ مَعْذُورٌ ( عَالِمًا بِمَسْرُوقٍ وَبِتَحْرِيمِهِ ) أَيْ : الْمَسْرُوقِ ( عَلَيْهِ فَلَا قَطْعَ عَلَى صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ وَمُكْرَهٍ ) عَلَى السَّرِقَةِ لِمَا تَقَدَّمَ ( وَلَا بِسَرِقَةِ مِنْدِيلٍ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ ( بِطَرَفِهِ نِصَابٌ مَشْدُودٌ لَمْ يَعْلَمْهُ ) سَارِقُهُ أَيْ : النِّصَابَ الْمَشْدُودَ بِطَرَفِهِ ( وَلَا بِ ) سَرِقَةِ ( جَوْهَرٍ يَظُنُّ قِيمَتَهُ دُونَ نِصَابٍ ) فَبَانَتْ أَكْثَرَ لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُهُ إلَّا خَوَاصُّ النَّاسِ ( وَلَا ) قَطْعَ ( عَلَى جَاهِلِ تَحْرِيمِ ) سَرِقَةٍ لَكِنْ لَا تُقْبَلُ دَعْوَى جَهْلِ ذَلِكَ مِمَّنْ نَشَأَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith