( وَحِرْزُ بَابٍ تَرْكِيبُهُ بِمَوْضِعِهِ ) مَفْتُوحًا أَوْ مُغْلَقًا لِأَنَّهُ الْعَادَةُ ( وَ ) حِرْزُ ( حَلْقَتِهِ ) أَيْ الْبَابِ ( بِتَرْكِيبِهَا فِيهِ ) لِأَنَّهَا تَصِيرُ بِذَلِكَ كَبَعْضِهِ فَمَنْ أَخَذَ بَابًا مَنْصُوبًا أَوْ مِنْهُ مَا يَبْلُغُ نِصَابًا قُطِعَ ( وَتَأْزِيرٌ ) أَيْ مَا يُجْعَلُ فِي أَسْفَلِ الْحَائِطِ مِنْ لِبَادٍ أَوْ زُفُوفٍ وَنَحْوِهَا ( وَجِدَارٌ وَسَقْفٌ كَبَابٍ ) أَيْ : فَحِرْزُهُ وَضْعُهُ بِمَحَلِّهِ فَمَنْ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا قُطِعَ إنْ كَانَ فِي مَوْضِعِهِ وَإِلَّا فَلَا وَكَذَا لَا قَطْعَ إنْ فَكَّ التَّأْزِيرَ وَهَدَمَ الْجِدَارَ أَوْ فَكَّ خَشَبًا مِنْ السَّقْفِ وَلَمْ يَأْخُذْهُ ( وَنَوْمٌ ) مُبْتَدَأٌ ( عَلَى رِدَاءٍ ) بِمَسْجِدٍ أَوْ غَيْرِهِ ( أَوْ ) عَلَى ( مَجْرِ فَرَسِهِ لَمْ يَزُلْ عَنْهُ ) أَيْ : الرِّدَاءِ أَوْ مَجْرِ الْفَرَسِ ( وَنَعْلٌ بِرِجْلٍ ) وَمِثْلُهُ خُفٌّ وَنَحْوُهُ ( حِرْزٌ ) خَبَرٌ ; لِأَنَّهُ هَكَذَا يُحَرَّزُ عَادَةً ، وَلِقِصَّةِ رِدَاءِ صَفْوَانَ فَإِنْ زَالَ عَنْ الرِّدَاءِ أَوْ مَجْرِ الْفَرَسِ أَوْ كَانَ النَّعْلُ بِغَيْرِ رِجْلِهِ فَلَا قَطْعَ إنْ لَمْ يَكُنْ بِنَحْوِ دَارٍ