شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
قَالَهُ شَارِحُ الْمُحَرَّرِ ( وَمَا سُقِيَ ) مِنْ ثَمَرٍ وَزَرْعٍ بِنَجِسٍ ( أَوْ سُمِّدَ ) أَيْ جُعِلَ فِيهِ السَّمَادُ أَيْ السِّرْجِينُ بِرَمَادٍ ( بِنَجِسٍ مِنْ زَرْعٍ وَثَمَرٍ مُحَرَّمٌ ) نَصًّا لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ { كُنَّا نُكْرِي أَرَاضِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَشْتَرِطُ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا بِعُذْرَةِ النَّاسِ } وَلَوْلَا تَأْثِيرُ ذَلِكَ لِمَا اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ تَرْكَهُ وَلِأَنَّهُ تَتَرَبَّى أَجْزَاؤُهُ بِالنَّجَاسَةِ كَالْجَلَّالَةِ وَقَوْلُهُ أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا أَيْ : يَسْرِقُوهَا ( حَتَّى يُسْقَى ) الزَّرْعُ وَالثَّمَرُ ( بَعْدَهُ ) أَيْ : النَّجَسِ الَّذِي سُقِيَهُ أَوْ سُمِّدَ بِهِ ( بِ ) مَاءٍ ( طَاهِرٍ ) أَيْ : طَهُورٍ ( يَسْتَهْلِكُ عَيْنَ النَّجَاسَةِ ) فَيَطْهُرُ وَيَحِلُّ كَالْجَلَّالَةِ إذَا حُبِسَتْ وَأُطْعِمَتْ الطَّاهِرَاتِ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith