شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
page 4489 · printed p. 489
فَصْلٌ وَتُفِيدُ وِلَايَةُ حُكْمٍ عَامَّةٍ أَيْ لَمْ تُفِدْ بِحَالٍ دُونَ أُخْرَى ( النَّظَرَ فِي أَشْيَاءَ وَالْإِلْزَامَ بِهَا ) أَيْ : بِأَشْيَاءَ وَهِيَ 489 ( فَصْلُ الْحُكُومَةِ وَأَخَذَ الْحَقِّ ) مِمَّنْ هُوَ عَلَيْهِ ( وَدَفْعُهُ لِرَبِّهِ وَالنَّظَرُ فِي مَالِ يَتِيمٍ وَ ) مَالِ ( مَجْنُونٍ وَ ) مَالِ ( سَفِيهٍ ) لَا وَلِيَّ لَهُمْ غَيْرُهُ ( وَ ) مَالِ ( غَائِبٍ وَالْحَجْرُ لِسَفَهٍ وَ ) وَالْحَجْرُ ( لِفَلَسٍ وَالنَّظَرُ فِي وُقُوفِ عَمَلِهِ لِتَجْرِيَ عَلَى شَرْطِهَا وَ ) النَّظَرُ ( فِي مَصَالِحِ طُرُقِ عَمَلِهِ وَأَفْنِيَتِهِ ) جَمْعُ فِنَاءٍ مَا اتَّسَعَ أَمَامَ دُورِ عَمَلِهِ ( وَتَنْفِيذُ الْوَصَايَا وَتَزْوِيجُ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا ) مِنْ النِّسَاءِ ( وَتَصَفُّحُ ) حَالِ شُهُودِهِ وَأُمَنَائِهِ لِيَسْتَبْدِلَ بِمَنْ ( يُثْبِتُ جَرَّ حَدٍّ وَإِقَامَةَ حَدٍّ وَ ) إقَامَةَ ( إمَامَةِ جُمُعَةٍ وَ ) إمَامَةِ ( عِيدٍ مَا لَمْ يُخَصَّا بِإِمَامٍ ) فَيُقِيمُهَا عَمَلًا عَلَى الْعَادَةِ فِي ذَلِكَ ( وَجِبَايَةُ خَرَاجٍ وَ ) جِبَايَةُ ( زَكَاةٍ مَا لَمْ يُخَصَّا ) أَيْ : الْخَرَاجُ وَالزَّكَاةُ ( بِعَامِلٍ ) يَجْبِيهِمَا كَالْأَذَانِ وَ ( لَا ) تُفِيدُ وِلَايَةُ ( حُكْمِ الِاحْتِسَابِ عَلَى الْبَاعَةِ وَالْمُشْتَرِينَ وَإِلْزَامُهُمْ بِالشَّرْعِ ) لِأَنَّ الْعَادَةَ لَمْ تَجْرِ بِتَوَلِّي الْقَاضِي لِذَلِكَ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith