شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
page 635 · printed p. 357
( وَمَتَى لَمْ يُوجَدْ مَا يَسْتُرُ ) الْمَيِّتَ ( جَمِيعَهُ سُتِرَ عَوْرَتُهُ ) كَالْحَيِّ ( ثُمَّ ) إنْ فَضَلَ شَيْءٌ عَنْ عَوْرَتِهِ سُتِرَ بِهِ ( رَأْسُهُ ) لِشَرَفِهِ ( وَجُعِلَ عَلَى بَاقِيهِ ) أَيْ الْمَيِّتِ ( حَشِيشٌ أَوْ وَرَقٌ ) لِحَدِيثِ الْبُخَارِيِّ 357 { ۝ إنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَلَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ يُكَفَّنُ فِيهِ إلَّا نَمِرَةٌ فَكَانَتْ إذَا وُضِعَتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا وُضِعَتْ عَلَى رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ رَأْسُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُغَطَّى رَأْسُهُ وَيُجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ الْإِذْخِرُ } ( وَيُسَنُّ تَغْطِيَةُ نَعْشٍ ) مُبَالَغَةً فِي سَتْرِ الْمَيِّتِ ( وَكُرِهَ ) أَنْ يُغَطَّى ( بِغَيْرِ أَبْيَضَ ) كَأَسْوَدَ وَأَحْمَرَ ، وَيَحْرُمُ بِمُذَهَّبٍ وَنَحْوِهِ وَحَرِيرٍ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith