شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 857
( وَلَا يُكَفَّرُ ) مَانِعُ زَكَاةٍ غَيْرُ جَاحِدٍ إذَا قَاتَلَ عَلَيْهَا ( بِقِتَالِهِ لِلْإِمَامِ ) لِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ " كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ شَيْئًا مِنْ الْأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ إلَّا الصَّلَاةَ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَمَا وَرَدَ مِنْ التَّكْفِيرِ فِيهِ مَحْمُولٌ عَلَى جَاحِدِ الْوُجُوبِ أَوْ التَّغْلِيظِ ( وَإِلَّا ) يُمْكِنُ أَخْذُهَا بِقِتَالِهِ ، وَهُوَ فِي قَبْضَةِ الْإِمَامِ ( اُسْتُتِيبَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ) لِأَنَّهَا مِنْ مَبَانِي الْإِسْلَامِ ، فَيُسْتَتَابُ تَارِكُهَا كَالصَّلَاةِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث