وَأَنْ تُبَيَّنَ صِفَاتُهُ الَّتِي تَخْتَلِفُ بِهَا الْقِيمَةُ فِي السَّلَمِ عَادَةً : 364 كَالنَّوْعِ ; وَالْجَوْدَةِ ، وَالرَّدَاءَةِ ، وَبَيْنَهُمَا . وَاللَّوْنِ فِي الْحَيَوَانِ وَالثَّوْبِ ، وَالْعَسَلِ ، وَمَرْعَاهُ ، 365 وَفِي التَّمْرِ وَالْحُوتِ ، وَالنَّاحِيَةِ ، وَالْقَدْرِ ، وَفِي الْبُرِّ وَجِدَّتِهِ ، وَمِلْئِهِ ، إنْ اخْتَلَفَ الثَّمَنُ بِهِمَا ، وَسَمْرَاءَ ، أَوْ مَحْمُولَةٍ بِبَلَدٍ : هُمَا بِهِ ، وَلَوْ بِالْحَمْلِ 366 بِخِلَافِ مِصْرَ فَالْمَحْمُولَةُ وَالشَّامِ فَالسَّمْرَاءُ ، وَ نَقِيٍّ ; أَوْ غَلِثٍ . 367 وَفِي الْحَيَوَانِ وَسِنِّهِ ، وَالذُّكُورَةِ ، وَالسِّمَنِ ، وَضِدَّيْهِمَا ، وَفِي اللَّحْمِ ، وَخَصِيًّا ، وَرَاعِيًا ، أَوْ مَعْلُوفًا ، لَا مِنْ كَجَنْبٍ ، 368 وَفِي الرَّقِيقِ ، وَالْقَدِّ ، وَالْبَكَارَةِ ، وَاللَّوْنِ قَالَ : وَكَالدَّعَجِ ، وَتَكَلْثُمِ الْوَجْهِ ، 369 وَفِي الثَّوْبِ وَالرِّقَّةِ ، وَالصَّفَاقَةِ وَضِدَّيْهِمَا ، وَفِي الزَّيْتِ الْمُعْصَرِ مِنْهُ ، وَبِمَا يُعْصَرُ بِهِ ، وَحُمِلَ فِي الْجَيِّدِ وَالرَّدِيءِ عَلَى الْغَالِبِ ، 370 وَإِلَّا فَالْوَسَطُ