حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : أَوْ يَنْقَطِعُ ) لَا حَاجَةَ إلَيْهِ بَعْدَ قَوْلِهِ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ ( قَوْلُهُ : أَوْ مِمَّنْ يُحْتَاطُ لَهُ ) أَيْ كَالْغَائِبِ 40 قَوْلُهُ : وَلَمْ يُبَيِّنْ هَلْ كَلَامُهُ ) أَيْ وَلَمْ يُبَيِّنْ فِي الْمَجْمُوعِ هَلْ كَلَامُ الْمُهَذَّبِ ( قَوْلُهُ : وَالْأَصَحُّ فِي الزَّوَائِدِ نَبْشُهُ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ الطَّلَاقُ رَجْعِيًّا فَلْيُرَاجَعْ ( قَوْلُهُ : وَأَنَّ هَذَا الْوَلَدَ وَلَدُهُ مِنْهَا ) إنَّمَا قَيَّدَ بِهِ لِأَجْلِ مَا يَأْتِي فِي الْخُنْثَى لِتُقَدَّمَ فِيهِ بَيِّنَةُ الرَّجُلِ أَيْ لِأَنَّ بَيِّنَتَهُ مَعَهَا زِيَادَةُ عِلْمٍ بِمُشَاهَدَةِ الْوِلَادَةِ 41 قَوْلُهُ وَلَيْسَ لَهُمْ نَبْشُهُ ) أَيْ فِي الْمَسْأَلَةِ الْمَذْكُورَةِ .
وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُمْ النَّبْشُ بِطَلَبِ الَّذِي كَفَّنَ مِنْ الْوَرَثَةِ وَهَلْ يَجُوزُ لَهُمْ النَّبْشُ فِيهِ التَّفْصِيلُ الْمَذْكُورُ خِلَافًا لِمَا وَقَعَ فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ مِمَّا هُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى فَهْمِهِ أَنَّ هَذَا مَسْأَلَةٌ أُخْرَى ( قَوْلُهُ : أَمَّا بَعْدَ الْبِلَى ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ وَقَبْلَ بِلَائِهِ فِيمَا مَرَّ عَقِبَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَنَبْشُهُ بَعْدَ بِلَائِهِ