حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَخْرَجَ تَبِيعَةً أَجْزَأَتْ ) أَيْ وَإِنْ كَانَتْ أَقَلَّ قِيمَةً مِنْهُ لِرَغْبَةِ الْمُشْتَرِينَ فِي الذُّكُورِ لِغَرَضٍ تَعَلَّقَ بِهَا ( قَوْلُهُ : إلَّا فِي الْجِيرَانِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ ) زَادَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ .
قَالَ فِي الْكِفَايَةِ : بَلْ عَلَيْهِ التَّحْصِيلُ أَوْ إخْرَاجُ الْأَعْلَى كَمَا لَوْ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ 55 وَغَيْرُهُ ا هـ رَحِمَهُ اللَّهُ .
أَقُولُ : قَضِيَّتُهُ عَدَمُ الْعُدُولِ إلَى الْقِيمَةِ ، وَيُشْكِلُ عَلَيْهِ الْعُدُولُ إلَيْهَا عِنْدَ فَقْدِ بِنْتِ الْمَخَاضِ وَابْنِ اللَّبُونِ ا هـ .
أَقُولُ : وَمُقْتَضَى قَوْلِ حَجّ وَيَجْرِي ذَلِكَ فِي سَائِرِ أَسْنَانِ الزَّكَاةِ ، فَإِذَا فُقِدَ الْوَاجِبُ خُيِّرَ الدَّافِعُ بَيْنَ إخْرَاجِ قِيمَتِهِ وَالصُّعُودِ أَوْ النُّزُولِ بِشَرْطِ أَنَّهُ يَقْبَلُ مِنْهُ الْقِيمَةَ ( قَوْلُهُ : لَزِمَتْهُ الزَّكَاةُ ) أَيْ وَيَدْفَعُ زَكَاتَهُ لِلْإِمَامِ ; لِأَنَّهُ الَّذِي لَهُ نَقْلُ الزَّكَاةِ ( قَوْلُهُ : لَا يَلْزَمُهُ إلَّا شَاةٌ وَاحِدَةٌ ) أَيْ وَيَأْتِي فِيهَا مَا ذَكَرْنَاهُ .