نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الثالث
الصفحة 3074 · ص. المطبوع 361 · الشرح
حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَوَقْتُهُ وَقْتُ الْأُضْحِيَّةِ ) أَيْ فَيَحْرُمُ تَأْخِيرُ ذَبْحِهِ عَنْ أَيَّامِهَا ، وَعَلَيْهِ فَلَوْ عَدِمَتْ الْفُقَرَاءُ فِي أَيَّامِ التَّضْحِيَةِ أَوْ امْتَنَعُوا مِنْ الْأَخْذِ لِكَثْرَةِ اللَّحْمِ ثَمَّ فَهَلْ يُعْذَرُ بِذَلِكَ فِي تَأْخِيرِهِ عَنْ أَيَّامِ التَّضْحِيَةِ أَوْ يَجِبُ ذَبْحُهُ فِيهَا وَيَدَّخِرُهُ قَدِيدًا إلَى أَنْ يُوجَدَ مَنْ يَأْخُذُهُ مِنْ الْفُقَرَاءِ ؟ فِيهِ نَظَرٌ ، وَمُقْتَضِي إطْلَاقِهِمْ وُجُوبُ الذَّبْحِ فِي أَيَّامِ التَّضْحِيَةِ الثَّانِي ، وَهُوَ ظَاهِرٌ بَقِيَ مَا لَوْ كَانَ ادِّخَارُهُ يُتْلِفُهُ فَهَلْ يَبِيعُهُ وَيَحْفَظُ ثَمَنَهُ إذَا أَشْرَفَ عَلَى التَّلَفِ أَوْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ ، وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ هَذَا ، وَقَضِيَّةُ تَخْصِيصِ ذَبْحِ الْهَدْيِ بِوَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ أَنَّهُ لَوْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَسَاقَ هَدْيًا أَوْ سَاقَ الْهَدْيَ إلَى مَكَّةَ بِلَا إحْرَامٍ وُجُوبُ تَأْخِيرِ ذَبْحِهِ إلَى وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ كَأَنْ سَاقَهُ فِي رَجَبٍ مَثَلًا وَهُوَ قَرِيبٌ ظَاهِرٌ ، ثُمَّ رَأَيْت قَوْلَهُ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ إلَخْ ، وَهُوَ صَرِيحٌ فِي وُجُوبِ التَّأْخِيرِ ( قَوْله لَمْ يَتَعَيَّنْ لَهُ وَقْتٌ ) أَيْ فَيَذْبَحُهُ 361 فِي أَيِّ وَقْتٍ شَاءَ كَمَا اقْتَضَاهُ قَوْلُهُ قَبْلُ فَاتَ إنْ لَمْ يُعَيِّنْ هَذِهِ الْأَيَّامَ ( قَوْلُهُ : وَقَدْ أَشَارَ الدَّمِيرِيِّ لِذَلِكَ إلَخْ ) وَنَظَمَهَا ابْنُ الْمُقْرِي فَقَالَ : ﴿﴾ أَرْبَعَةٌ دِمَاءٌ حَجٍّ يُحْصَرُ ﴿﴾ ﴿﴾ الْأَوَّلُ الْمُرَتَّبُ الْمُقَدَّرُ ﴿﴾ ﴿﴾ تَمَتُّعٌ فَوْتٌ وَحَجٌّ قُرِنَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَتَرْكُ رَمْيٍ وَالْمَبِيتُ بِمِنَى ﴿﴾ ﴿﴾ وَتَرْكُهُ الْمِيقَاتَ وَالْمُزْدَلِفَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ أَوْ لَمْ يُوَدِّعْ أَوْ كَمَشْيٍ أَخْلَفَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ نَاذِرُهُ بِصَوْمٍ إنْ دَمًا فَقَدْ ﴿﴾ ﴿﴾ ثَلَاثَةً فِيهِ وَسَبْعًا فِي الْبَلَدْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَالثَّانِ تَرْتِيبٌ وَتَعْدِيلٌ وَرَدْ ﴿﴾ ﴿﴾ فِي مُحْصَرٍ وَوَطْءِ حَجٍّ إنْ فَسَدْ ﴿﴾ ﴿﴾ إنْ لَمْ يَجِدْ قَوَّمَهُ ثُمَّ اشْتَرَى ﴿﴾ ﴿﴾ بِهِ طَعَامًا مَا طُعْمَةً لِلْفُقَرَا ﴿﴾ ﴿﴾ ثُمَّ لِعَجْزِ عَدْلٍ ذَاكَ صَوْمَا ﴿﴾ ﴿﴾ أَعَنَى بِهِ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا ﴿﴾ ﴿﴾ وَالثَّالِثُ التَّخْيِيرُ وَالتَّعْدِيلُ فِي ﴿﴾ ﴿﴾ صَيْدٍ وَأَشْجَارٍ بِلَا تَكَلُّفِ ﴿﴾ ﴿﴾ إنْ شِئْت فَاذْبَحْ أَوْ فَعَدْلٌ مِثْلَ مَا ﴿﴾ ﴿﴾ عَدَلْت فِي قِيمَةِ مَا تَقَدَّمَا ﴿﴾ ﴿﴾ وَخَيِّرَنْ وَقَدِّرَنْ فِي الرَّابِعِ ﴿﴾ ﴿﴾ فَاذْبَحْهُ أَوْ جُدْ بِثَلَاثِ آصُعَ ﴿﴾ ﴿﴾ 362 لِلشَّخْصِ نِصْفٌ أَوْ فَصُمْ ثَلَاثَا ﴿﴾ ﴿﴾ تَجْتَثُّ مَا أَجْتَثَثْته اجْتِثَاثَا ﴿﴾ ﴿﴾ فِي الْحَلْقِ وَالْقَلْمِ وَلُبْسِ دُهْنِ ﴿﴾ ﴿﴾ طِيبٍ وَتَقْبِيلٍ وَوَطْءٍ ثُنِيَ ﴿﴾ ﴿﴾ أَوْ بَيْنَ تَحْلِيلَيْ ذَوِي إحْرَامِ ﴿﴾ ﴿﴾ هَذِي دِمَاءُ الْحَجِّ بِالتَّمَامِ ﴿﴾ ا هـ رَحِمَهُ اللَّهُ وَقَوْلُ النَّظْمِ تَجْتَثُّ أَيْ تُزِيلُ أَثَرَ جِنَايَتِك .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث