حاشية المغربي
248 قَوْلُهُ : اسْمٌ لِكُلِّ مُسْكِرٍ ) أَيْ حَقِيقَةً كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ ، فَفِي اسْتِشْهَادِ الشَّارِحِ بِهِ عَلَى مَا قَدَّمَهُ صُعُوبَةٌ ، وَفِي الْمَسْأَلَةِ قَوْلَانِ : هَلْ الْخَمْرُ حَقِيقَةٌ فِي الْمُعْتَصَرَةِ مِنْ الْعِنَبِ مَجَازٌ فِي غَيْرِهَا . أَوْ حَقِيقَةٌ فِي كُلِّ مُسْكِرٍ ؟ ( قَوْلُهُ : مُتَنَوِّعًا ) لَيْسَ بِقَيْدٍ فِي الْحُكْمِ وَإِنَّمَا قَيَّدَ بِهِ ; لِأَنَّهُ الَّذِي وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْهُ لِكَوْنِهِ الْوَاقِعَ ( قَوْلُهُ : فَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَالَ : إنَّ ذَلِكَ الطِّيبَ إنْ كَانَ أَقَلَّ ) أَيْ عَيْنَ الطِّيبِ لَا مُجَرَّدَ رَائِحَتِهِ ( قَوْلُهُ : وَيُحْتَمَلُ خِلَافُهُ ) أَيْ ، وَهُوَ الطَّهَارَةُ مُطْلَقًا كَمَا فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ 249 قَوْلُهُ : وَكَالْمُتَنَجِّسِ بِالْعَيْنِ الْعَنَاقِيدُ إلَخْ ) مُرَادُهُ بِهِ الرَّدُّ عَلَى الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ ، لَكِنْ فِي عِبَارَتِهِ مُسَامَحَةٌ ، وَعِبَارَةُ الشَّرْحِ الْمَذْكُورِ : وَتُسْتَثْنَى الْعَنَاقِيدُ وَحَبَّاتُهَا فَلَا تَضُرُّ مُصَاحَبَتُهَا لِلْخَمْرِ إذَا تَخَلَّلَتْ