حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : وَلَا يَحْتَاجُ إلَى تَقْيِيدِهَا ) أَيْ لِمَحَلِّ 213 الْخِلَافِ .
( قَوْلُهُ : فَلَوْ لَمْ يَصِحَّ سَلَمًا ) الْأَوْلَى وَكَمَا لَا يَصِحُّ سَلَمًا لَا يَنْعَقِدُ صَرْفًا ( قَوْلُهُ : وَمَا اسْتَشْكَلَهُ بَعْضُ الشُّرَّاحِ إلَخْ ) وَجْهُ الْإِشْكَالِ أَنَّ صِحَّةَ اشْتِرَاطِ ذِكْرِ الْجَوْدَةِ وَالرَّدَاءَةِ يُنَافِيهِ مَا ذَكَرُوهُ مِنْ صِحَّةِ سَلَمِ الْأَعْمَى قَبْلَ التَّمْيِيزِ مَعَ عَدَمِ مَعْرِفَتِهِ الْأَجْوَدَ مِنْ غَيْرِهِ ، وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَاسْتَشْكَلَ شَارِحٌ هَذَا بِصِحَّةِ سَلَمِ الْأَعْمَى قَبْلَ التَّمْيِيزِ إلَخْ