حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : أَوْ دُونَهُ ) بِأَنْ كَانَ الْمَالُ الْمَحْجُورُ عَلَيْهِ أَوْ مَسْجِدٌ وَلَمْ يَطْلُبْ وَلِيَّهُ عَلَى مَا مَرَّ ( قَوْلُهُ : عَيْنًا ) أَيْ وَلَوْ مَغْصُوبَةً وَلَوْ مُؤَجَّلًا أَوْ عَلَى مُعْسِرٍ ( قَوْلُهُ : أَوْ مَنْفَعَةً ) أَيْ وَإِنْ قَلَّتْ ، نَعَمْ يُقَدَّمُ عَلَيْهِمْ مُسْتَأْجِرٌ بِمَنْفَعَةِ مَا تَسَلَّمَهُ قَبْلَ الْفَلَسِ ا هـ حَجّ . ثُمَّ قَالَ بَعْدَ كَلَامٍ ذَكَرَهُ : وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ التَّسْلِيمُ قَبْلَ الْفَلَسِ فِي مَسْأَلَةِ الْإِجَارَةِ بَلْ يَكْفِي سَبْقُ عَقْدِهَا عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : وَشَمَلَ كَلَامُهُمْ الدَّيْنَ ) أَيْ الدَّيْنَ الْمُؤَجَّلَ عَلَى غَيْرِهِ ( قَوْلُهُ : الْإِبْرَاءُ مِنْهُ ) أَيْ إبْرَاءُ الْمُفْلِسِ ( قَوْلُهُ : وَتَصِحُّ ) ( إجَازَتُهُ ) أَيْ الْمُفْلِسِ ( قَوْلُهُ : مِمَّا يُحْتَاجُ إلَيْهَا ) أَيْ الْإِجَازَةِ ( قَوْلُهُ : فِي زَمَنِ خِيَارِ الْبَيْعِ ) أَيْ بِغَيْرِ ثَمَنِ الْمَبِيعِ الَّذِي شُرِطَ فِيهِ الْخِيَارُ لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا حَجْرَ بِغَيْرِ اللَّازِمِ .