حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : وَاعْتَمَدَهُ الزَّرْكَشِيُّ ) إنَّمَا لَمْ يُضْمَرْ لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ رُجُوعُ الضَّمِيرِ لِلْقَاضِي . ( قَوْلُهُ : لِامْتِنَاعِ شَائِبَةِ الْبَيْعِ ) صَرِيحٌ فِي أَنَّ هَذِهِ الْإِجَارَةَ فِيهَا شَائِبَةُ بَيْعٍ وَإِنْ اقْتَضَتْ مُقَابَلَةُ الْمَتْنِ خِلَافَهُ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ إجَارَةً مَحْضَةً لَاشْتُرِطَ تَأْقِيتُهَا ) يَرُدُّ عَلَيْهِ أَنَّهُ فِي الْمَسْأَلَةِ الَّتِي قَبْلَ هَذِهِ إجَارَةٌ مَحْضَةٌ وَلَمْ يُشْتَرَطْ تَأْقِيتُهَا . ( قَوْلُهُ : انْعَقَدَ إجَارَةً قَطْعًا ) اعْلَمْ أَنَّ مَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الشَّارِحِ كَالشِّهَابِ حَجّ مِنْ الصِّحَّةِ بِلَفْظِ الْبَيْعِ غَيْرُ مُرَادٍ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ الشِّهَابُ سم ، وَإِلَّا لَنَافَى مَا قَالُوهُ مِنْ أَنَّ الْإِجَارَةَ لَا تَصِحُّ بِلَفْظِ الْبَيْعِ ، وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ : وَإِلَّا أَيْ : وَإِنْ أَقَّتَ بِوَقْتٍ فَلَا يَتَأَبَّدُ وَيَتَعَيَّنُ 408 لَفْظُ الْإِجَارَةِ انْتَهَتْ . ( قَوْلُهُ : فَيَجُوزُ قَطْعًا ) أَيْ كَمَا أَنَّهُ إذَا بَاعَهُ لِلْبِنَاءِ يَصِحُّ قَطْعًا الَّذِي هُوَ مَسْأَلَةُ الْمَتْنِ إذْ الْخِلَافُ فِيهِ إنَّمَا هُوَ فِي أَنَّهُ يَنْعَقِدُ بَيْعًا أَوْ إجَارَةً مَحْضَيْنِ أَوْ بَيْعًا فِيهِ شَوْبُ إجَارَةٍ ، وَإِنَّمَا قَيَّدَ هُنَا بِقَوْلِهِ قَطْعًا لِأَجْلِ حِكَايَةِ الْخِلَافِ فِي الَّذِي بَعْدَهُ ، فَالْحَاصِلُ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ لَهَا ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ : لِأَنَّهُ إمَّا أَنْ يَبِيعَ لِلْبِنَاءِ ، أَوْ يَشْرِطَ عَدَمَ الْبِنَاءِ ، أَوْ يَسْكُتَ فَيَصِحُّ فِي الْأُولَيَيْنِ قَطْعًا وَفِي الثَّالِثَةِ الْخِلَافُ الْآتِي ، فَمَفْهُومُ قَوْلِ الْمَتْنِ لِلْبِنَاءِ عَلَيْهِ فِيهِ تَفْصِيلٌ مِنْ حَيْثُ الْخِلَافُ وَعَدَمُهُ كَمَا عَرَفْت ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ بَعْضِهِمْ ) مِنْ مَقُولِ الدَّقَائِقِ . ( قَوْلُهُ : قَالَ السُّبْكِيُّ : إلَخْ ) هُوَ اعْتِرَاضٌ ثَانٍ عَلَى 409 الدَّقَائِقِ مِنْ جِهَةِ الْمَعْنَى . ( قَوْلُهُ : فَأَمَّا إذَا أَجَّرَ إجَارَةً مُؤَقَّتَةً ) سَكَتَ عَنْ غَيْرِ الْمُؤَقَّتَةِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهَا مِنْ النَّحْوِ الْمَذْكُورِ فِي قَوْلِهِ بِلَفْظِ الْبَيْعِ وَنَحْوِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ حَاشِيَةَ الزِّيَادِيِّ صَرِيحَةً فِيمَا ذَكَرْتُهُ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُصَرِّحُوا إلَخْ ) هَذَا 410 كَلَامُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ، وَتَعَقَّبَهُ الشِّهَابُ حَجّ بِأَنَّ كَلَامَ الدَّارِمِيِّ مُصَرِّحٌ بِهِ ( قَوْلُهُ : وَالْبَحْثُ الْأَخِيرُ ) 411 يَعْنِي قَوْلَهُ بَلْ يَنْبَغِي إلَخْ