حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : بِالْمَدِّ بِخَطِّهِ ) أَيْ فَالْقَصْرُ ، وَإِنْ كَانَ جَائِزًا لَكِنْ يَنْبَغِي الِاقْتِصَارُ عَلَى مَا أَثْبَتَهُ الْمُصَنِّفُ ( قَوْلُهُ : أَوْ مُعَامَلَةَ شَخْصٍ بِعَيْنِهِ ) ظَاهِرُهُ ، وَإِنْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِحُصُولِ الرِّبْحِ بِمُعَامَلَتِهِ ، وَعَلَيْهِ فَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَشْخَاصِ الْمُعَيَّنِينَ سُهُولَةُ الْمُعَامَلَةِ مَعَ الْأَشْخَاصِ أَكْثَرَ مِنْهَا مَعَ الْوَاحِدِ لِاحْتِمَالِ قِيَامِ مَانِعٍ بِهِ تَفُوتُ الْمُعَامَلَةُ مَعَهُ ( قَوْلُهُ : صَحَّ ) أَيْ الْقِرَاضُ ( قَوْلُهُ : مَعَ الصَّيَارِفَةِ ) أَيْ عَلَى الْوَجْهِ الْجَائِزِ ( قَوْلُهُ : يَتَنَاوَلُ مَا يُلْبَسُ ) أَيْ مِنْ أَيِّ نَوْعٍ كَانَ